السماع في روايته (١).
وروى عنه: أبو عاصم النبيل، وأبو الوليد، ويحيى بن معين، وعمرو بن علي، وأبو زياد حماد بن زاذان (٢).
وقال أبو حاتم (٣): مستقيم الحديث.
وقال البخاري (٤): بعض أحاديثه مناكير.
وقال الساجي (٥): صدوق، وفي بعض أحاديثه مناكير.
وقال ابن عدي (٦): أحاديثه مناكير.
وقال النسائي (٧): ضعيف.
وفي خط حافظ العصر (٨): قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث. والذي في نسختي ما قدمته، والله أعلم.
٦٢٢٤ -
(١) «الثقات»: (٧/ ٤٦).(٢) «الجرح والتعديل»: (٥/ ١٧٨).(٣) المصدر السابق.(٤) «الضعفاء» له: (ص٧٠).(٥) «لسان الميزان»: (٤/ ١٨).(٦) «الكامل»: (٤/ ١٩٥).(٧) «الضعفاء» له: (ص٢٠١).(٨) «لسان الميزان»: (٥/ ١٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute