كتاب شرح مختصر الشمائل المحمدية

٣٦ - باب ما جاء في عبادة رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ص: 185

حجر: «محل ذلك ما إذا لم يفض إلى الملال، لأن حال النبي -صلى الله عليه وسلم- كانت أكمل الأحوال، فكان لا يمل من عبادة ربه، وإن أضرّ ذلك ببدنه. بل صح أنه قال: وجعلت قرة عيني في الصلاة، فأما غيره -صلى الله عليه وسلم- فإذا خشي الملل لا ينبغي له أن يكره نفسه، وعليه يحمل قوله -صلى الله عليه وسلم- «خذوا من الأعمال ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا» (١).

* الوجه السابع: يؤخذ من هذا الحديث وبقية أحاديث الباب أن قيام الليل سنة مسنونة، ينبغي للمسلم المحافظة عليها تأسياً بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، وقد ورد في سنن الترمذي من حديث بلال -رضي الله عنه- مرفوعاً: «عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم» (٢).

٥٤ - عَنِ الأَسْوَدِ بنِ يَزِيدَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِاللَّيْلِ؟ فَقَالَتْ: «كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَقُومُ، فَإِذَا كَانَ مِنَ السَّحَرِ أَوْتَرَ، ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ، فَإِذَا كَانَ لَهُ حَاجَةٌ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ، فَإِذَا سَمِعَ الأَذَانَ وَثَبَ، فَإِنْ كَانَ جُنُباً أَفَاضَ عَلَيْهِ مِنَ المَاءِ، وَإِلَّا تَوَضَّأَ وَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ».

• الكلام عليه من وجوه:

* الوجه الأول: في التعريف براويه:

عائشة -رضي الله عنها- تقدم التعريف بها في الحديث رقم ٥.

---

(١) «فتح الباري» ٣/ ١٥ باختصار يسير.
(٢) «سنن الترمذي» (٣٥٤٩)، وصححه الألباني في «صحيح الجامع الصغير» (٤٠٧٩).