ومنهم: زياد بن علاقة بن مالك (١) أحد بني حشورة المحدّث.
وولد الحارث بن ثعلبة: شزنا؛ فولد شزن: عوّلا. قال الكلبيّ بعد شزن فحرّكه. وقال الكلبيّ: إنّما هو عوال (٢).
فولد عوال: ضبيا، وصبحا، وزبينة.
هؤلاء بنو سعد بن ذبيان بن بغيض.
[[وهؤلاء بنو فزارة بن ذبيان]]
وولد فزارة بن ذبيان: عديّا؛ وأمّه: نضيرة بنت جشم بن معاوية ابن بكر بن هوازن؛ ومازنا، وشمخا، وظالما، ومرّة، وروميا، درج؛ وأمّهم: منولة (٣) بنت جشم بن بكر بن حبيب من تغلب بها يعرفون.
فولد عديّ بن فزارة: ثعلبة، وسعدا، وربيعة، يقال لبني ربيعة: بنو عتمة؛ وشكم بن عديّ، يقال هو ابن ملكان بن جرم.
قال: فبعضهم ينسب جرميّا، وبعضهم ينسب فزاريّا؛ وليس في العرب ملكان غير هذا؛ إنّما هو ملكان، وملكان (٤).
- لبني كلاب، ويقال لهذا الموضع أيضا شعب جبلة، وكان اليوم بين بني عبس وذبيان، وكان جبلة قبل الإسلام بتسع وخمسين سنة قبل مولد النبيّ. مجمع الأمثال ٢/ ٤٣٢؛ الأغاني ١١/ ١٤٩. (١) في تقريب التهذيب ١/ ٢٦٩: زياد بن علاقة بكسر المهملة والقاف- أبو مالك الكوفي ثقة. (٢) في الاشتقاق ص ٢٨٥: عوال. (٣) في جمهرة أنساب العرب ص ٢٥٣: وهم بنو خولة نسبو إلى أمّهم. (٤) في مختلف القبائل ومؤتلفها ص ٦: في قضاعة: ملكان، مفتوحة الميم واللام، ابن جرم بن ربّان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، وفي السّكون أيضا ملكان-