كتاب الطهارة (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الثالث)

باب نواقض الوضوء - ص: 27

النوع الثاني. زوال العقل بجنون أو إغماء، أو سكر، فينقض بحال.

الرابع من نواقض الوضوء: مس الذكر، ففيه ثلاث روايات:

إحداها: لا ينقض، لحديث قيس، وفيه: وهل هو إلا بضعة منك ١.

الثانية: ينقض، لحديث بسرة بنت صفوان، وفيه: "من مس ذكره فليتوضأ ٢" قال أحمد (: حديث صحيح.

الثالثة: ينقض إن قصد مسه، وقال الشيخ تقي الدين: ويستحب الوضوء عقيب الذنب، ومن مس الذكر. ومال أخيرا إلى استحباب الوضوء من مس النساء، أو الأمرد، إذا كان لشهوة ٣.

الخامس. أن تمس بشرته بشرة أنثى، وفيه ثلاث روايات:

إحداها: ينقض بكل حال، لقوله: {أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً} ٤.

والثانية: لا ينقض بكل حال، لتقبيله صلى الله عليه وسلم عائشة ولم يتوضأ، رواه أبو داود ٥.

الثالثة. ينقض إذا كان لشهوة وهي ظاهر المذهب، قال الشيخ تقي الدين: وإذا مس المرأة من غير شهوة فهذا مما علم بالضرورة أن الشارع لم يوجب الوضوء منه، ولا يستحب الوضوء منه ٦.

---

١ نيل الأوطار ج١/ ٢١٨.
٢ نيل الأوطار جم١/ ٢١٧ ذكره بلفظ: من مس ذكره فلا يصلي حتى يتوضأ.
٣ الاختيارات: ١٦.
٤ سورة النساء آية: ٤٣.
٥ نيل الأوطار ج ١/ ٢١٥.
٦ الاختيارات: ١٦.