كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي

موضوع: انتزاع الملكية للمصلحة العامة - الإسلام وانتزاع الملك للمصلحة العامة إعداد فضيلة الشيخ محمد الحاج ناصر - ج: 4 - ص: 1357

فقد كان نفر من صغار الصحابة الذين تصدروا للفتيا من عهد الخليفتين الراشدين أو بعدهما وجمهرة من الطبقة الأولى والثانية من التابعين يدينون بالولاء لمعاوية وابنه يزيد ولمروان وابنه عبد الملك. ودرج التابعون على هذا المنوال بعدهم وكان مالك - رحمه الله - يدين بالولاء للمنصور والهادي والمهدي وهارون ويقبل جوائزهم ويخاطبهم بإمارة المؤمنين (١) وكان

الشافعي يدخل على الرشيد ويحضر مجلسه (٢) ويصيب من جوائزه. كذلك كان أبو حنيفة وصاحباة (٣) بل إن أبا يوسف كان قاضي قضاة الرشيد وله وضع كتاب الخراج. ومن أجل الحظوة عنده كان ما كان بينه وبين محمد بن الحسن (٤) .

وكان أحمد يدين بالولاء للمعتصم حتى بعد أن امتحن بأمر منه ويدين به للواثق بعد المعتصم بل إنه لما علم بفتح عمورية غفر للمعتصم ما امتحن به بأمر منه (٥) . ومن قبل هؤلاء كان بعض أئمة الحديث الكبار ومن أبرزهم سفيان بن عيينة (٦) يدخل على العباسيين وينال جوائزهم وكان قبل هؤلاء أيضًا جمهور من التابعين ومن أبرزهم الحسن البصري (٧) يقبلون جوائز الأمويين ويدينون لهم بالولاء.

---

(١) عياض ترتيب المدارك. ج: ٢. ص: ٢٠ و٩٥ وما بعدها وانظر أيضًا ما ذكره الذهبي في ثنايا ترجمته لمالك (سير أعلام النبلاء. ج: ٨. ص: ٤٨ إلى ١٣٥) . وفي ثنايا ترجمته للشافعي (نفس المرجع. ج: ١٠.: ١٥ إلى ٩٩) وكذلك غير الذهبي ممن أفاضوا في ترجمة الإمامين الجليلين.
(٢) عياض ترتيب المدارك. ج: ٢. ص: ٢٠ و٩٥ وما بعدها وانظر أيضًا ما ذكره الذهبي في ثنايا ترجمته لمالك (سير أعلام النبلاء. ج: ٨. ص: ٤٨ إلى ١٣٥) . وفي ثنايا ترجمته للشافعي (نفس المرجع. ج: ١٠.: ١٥ إلى ٩٩) وكذلك غير الذهبي ممن أفاضوا في ترجمة الإمامين الجليلين.
(٣) انظر ما كتب عن أبي حنيفة وصاحبيه في تاريخ بغداد. ج: ٢. ص: ١٧٢ إلى ١٨٢. ترجمة: ٥٩٣. وج: ١٣. ص: ٢٤٢ إلى ٢٦٣. ترجمة: ٧٥٥٨.
(٤) انظر ما كتب عن أبي حنيفة وصاحبيه في تاريخ بغداد. ج: ٢. ص: ١٧٢ إلى ١٨٢. ترجمة: ٥٩٣. وج: ١٣. ص: ٢٤٢ إلى ٢٦٣. ترجمة: ٧٥٥٨.
(٥) انظر سير أعلام النبلاء. ج: ١١. ص: ٧٧ ١ إلى ٣٥٨. ترجمة: ٥٨. والأحكام السلطانية. ص: ١٩ وما بعدها.
(٦) سير أعلام النبلاء. ج: ٨. ص: ٤٥٤ - ٤٧٥. ترجمة: ١٢٠.
(٧) سير أعلام النبلاء. ج: ٤. ص: ٥٦٣ إلى ٥٨٢. ترجمة: ٢٢٣.