كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي

موضوع: استثمار موارد الأوقاف - استثمار الأوقاف في الفقه الإسلامي إعداد أ. د محمود أحمد أبو ليل أستاذ الفقه المقارن بكلية الشريعة والقانون بجامعة الإمارات العربية المتحدة - قسم الدراسات الإسلامية والدكتور محمد عبد الرحيم سلطان العلماء - ج: 13 - ص: 378

المقدمة:

تعريف الاستثمار لغة واصطلاحا

أولا - تعريف الاستثمار لغة:

الاستثمار: مأخوذ من الثمر، والثمر لغة حمل الشجر، ومنه قوله تعالى: {كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ} [الأنعام: ١٤١] ، ويطلق مجازا على أنواع المال المستفاد، ومنه قوله تعالى: {وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ} [الكهف: ٣٤] ، فقد نسب الإمامان الطبري، والنيسابوري إلى بعض المفسرين أن المراد بالثمر في هذا المقام الأموال الكثيرة (١) .

ويطلق مجازًا كذلك على الولد، تشبيها له بحمل الشجر، ومنها قولهم: (الولد ثمرة الفؤاد) .

والثامر: كل شيء خرج ثمره، وأرض ثميرة وثمراء: كثيرة الثمر، وثَمَّرَ ماله: نمَّاه وكثَّرَه، وأثمر الرجل وثمر – كنصر - كثر ماله، ويقال لكل نفع يصدر عن شيء: ثمرته، كقولك: ثمرة العلم العمل الصالح، وثمرة العمل الصالح الجنة (٢)

والخلاصة: أن ثمرة الشيء منفعته، وما تولد منه، وصيغة (استفعل) تفيد طلب الفعل، فيكون معنى استثمار الموارد: طلب الحصول على ثمرتها ومنفعتها ونمائها.

---

(١) تفسير الطبري: ١٥/ ٢٤٥ – ٢٤٦، ط الحلبي؛ غرائب القران للنيسابوري: ١٥/ ١٣٢
(٢) انظر: لسان العرب؛ وتاج العروس، مادة: ثمر.