كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي

موضوع: المفطرات - ضابط المفطرات في مجال التداوي الأكل والشرب إعداد الشيخ محمد علي التسخيري - ج: 10 - ص: 667

المقدمة الثالثة: في تحقيق معنى الصيام.

الصوم في اللغة:

قال الراغب (١) : " الصوم في الأصل الإمساك عن الفعل؛ مَطعمًا كان أو كلامًا أو مشيًا ".

والصوم في الشرع: إمساك المكلف بالنية من الخيط الأبيض إلى الخيط الأسود عن ...

وقال أحمد بن فارس (٢) " صوم: الصاد والواو والميم أصل يدل على إمساك وركود في مكان ... من ذلك صوم الصائم هو إمساكه عن مطعمه ومشربه وسائر ... ".

وفي الصحاح (٣) قال الخليل: " الصوم قيام بلا عمل، والصوم: الإمساك عن الطُّعم ".

وفي العين (٤) : " الصوم: ترك الأكل وترك الكلام ... والصوم قيام بلاعمل ".

وفي المصباح المنير (٥) : " صام يصوم صومًا وصيامًا، قيل: هو مطلق الإمساك في اللغة، ثم استعمل في الشرع في إمساك مخصوص ".

ومن التقفية في اللغة (٦) : " والصوم عن الطعام والشراب، وكل ممسك عن شيء من الأشياء فهو صائم عن الكلام وغيره ".

وفي تاج العروس (٧) : " صام صومًا وصيامًا - بالكسر - واصطام إذا أمسك، هذا أصل في اللغة في الصوم، وفي الشرع: عن الطعام والشراب ... - إلى أن قال -: وقال أبو عبيدة: كل ممسك عن طعام أو كلام أو سَيْر ... ".

وفي لسان العرب (٨) " الصوم: ترك الكلام والشراب والنكاح - إلى أن قال - التهذيب: الصوم الإمساك عن الشيء والترك له - إلى أن قال -: قال أبو عبيدة: كل ممسك عن طعام أو كلام أو سير فهو صائم ".

وفي أقرب الموارد (٩) : " صام الرجل يصوم صومًا وصيامًا: إمساك عن الطعام والشراب والكلام والسير، وأصله في الإمساك والسكون عن الفعل ".

---

(١) المفردات، ص ٢٩١
(٢) معجم مقاييس اللغة: ٣/ ٣٢٣
(٣) ٥/ ١٩٧٠
(٤) العين للخليل بن أحمد الفراهيدي: ٧/ ١٧١
(٥) ١/١٦١
(٦) لأبي بشر البندينجي، ص ٦٣٦
(٧) تاج العروس، مادة صوم
(٨) ١٢ / ٣٥٠
(٩) ١/ ٦٧٠