كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

الدراسة - المبحث الرابع: المقارنة بين منظومة الإمام الجعبري (روضة الطرائف في رسم المصاحف) ومنظومة الإمام الشاطبي (ت: ٥٩٠ هـ) عقيلة أتراب القصائد - المطلب الأول: المقارنة بين المنظومتين في الأسلوب والمنهج والمصادر - أولا: من ناحية الأسلوب. - ص: 84

٧ - ذِكْرُهُمَا عدد المصاحف العثمانية، خمسةٌ متفقٌ عليها، وهي: المصحف الكوفي والبصري والشامي والمدني والمصحف الخاص أو الإمام، وثلاثة مختلفٌ فيها، وهي: مصحف مكة والبحرين واليمن.

قال الجعبري:

[٣١] كُوفٍ وَبَصْرٍ وَشَامٍ وَالْمَدِينِ وَذَا … غَيْرُ الَّذِي خَصَّ ذَا النُّورَيْنِ يَا رَجُلَا

[٣٢] وَخُلْفُ مَكَّةَ وَالْبَحْرَينِ وَالْيَمَنِيْ .....................................................................................

وقال الشاطبي:

[٣٦] وَسَارَ فِي نُسَخٍ مِنْهَا مَعَ الْمَدَنِي … كُوفٍ وَشَامٍ وَبَصْرٍ تَمْلَأُ الْبَصَرَا

[٣٧] وَقِيلَ: مَكَّةُ وَالْبَحْرَيْنُ مَعْ يَمَنٍ … ضَاعَتْ بِهَا نُسَخٌ فِي نَشْرِهَا قُطَرَا

٨ - اتفقا على أَنَّ جميع ما كتب في القرآن الكريم صحيحٌ متواترٌ في التلاوة، وقد أخطأ من ادعى أنَّ في القرآن الكريم نقصاً أو زيادةً.

قال الجعبري:

[١٨] .............................................................. … وَمُخْطِئٌ مُدَّعٍ لِّاهْمَالَ وَالْخَلَلَا