كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

باب المفصول والموصول - ص: 531

(أَفَلَا): أي غَرَبَ (١)، والألف: للإطلاق.

أي: وأحمدُ اللهَ موصولًا بصلاتي على نبيهِ محمدٍ -صلى الله عليه وسلم- عددَ ما لَمَع النجْمُ الثاقبُ المضيءُ في أفُقِ السماءِ، وعددَ ما غرَبَ.

[٢١٨] يَضُوعُ مِسْكًا ذَكِيًّا مُونِقًا زَهِرًا … مُطَيِّبًا طِيبُهُ الْأَبْكَارَ وَالْأُصُلَا

(يَضُوعُ): يقال: ضَاعَتِ الرائحةُ ضَوْعًا وتَضَوَّعَت: أي: نَفَحَتْ (٢).

قَالَ النُّمَيْرِيُّ (٣):

تَضَوَّعَ مِسْكًا بَطْنُ نَعْمَانَ أَنْ مَشَتْ … بِهِ زَيْنَبٌ فِي نِسْوَةٍ عَطِرَاتِ

(مِسْكًا ذَكِيًّا): ساطِعٌ رِيحُه (٤).

(مُونِقًا): الأَنَقُ هو: الإعجاب بِالشَّيءِ (٥).

(زَهِرًا): أي ذا حُسْنٍ وضياءٍ (٦).

---

(١) انظر: العين: ٨/ ٣٣٧ (باب اللام والباء)، ومقاييس اللغة: ١/ ١١٩ (أَ فَ لَ).
(٢) انظر: العين: ٢/ ١٩٤ (ضَ وَ عَ)، ومقايس اللغة: ٣/ ٣٧٧ (ضَ وَ عَ)،
(٣) وَهُوَ محمَّد بن عَبْد الله بن نُمَيْرٍ الثَّقَفِيّ (ت نحو: ٩٠ هـ)، يشَبِّبُ بزَينبَ بنت يوسف بن الحكم أُختِ الحَجّاجِ بن يوسُفَ، انظر: الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني: ٦/ ١٦٠، والأعلام: ٦/ ٢٢٠، رغبة الآمل: ٥/ ٢٣ - ٢٥.
(٤) انظر: المحكم: ٧/ ١٣٢ (ذّ كّ ا)، ولسان العرب: ١٤/ ٢٨٧ (ذّ كّ ا)، والقاموس المحيط: ١/ ١٢٨٥ (ذّ كّ ا).
(٥) انظر: العين: ٥/ ٢٢١ (أَ نَ قَ)، وتهذيب اللغة: ٩/ ٢٤٤ (أَ نَ قَ).
(٦) انظر: مقاييس اللغة: ٣/ ٣١ (زَ هَ رَ)، والمحكم: ٤/ ٢٣٠ (زَ هَ رَ).