كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

باب التغيير على ترتيب السور - من الفاتحة إلى آخر الأنعام - ص: 247

و {يُضَاعِفْهَا} [النساء: ٤٠] (١)، ثم استثنى الناظم موضعين بقوله: (أَوْ بِهُودَ خَلَا كَذِي التَّبَرُّجِ)، وهما: {يُضَاعَفُ} في [هود: ٢٠] (٢).

و {يُضَاعَفْ} [الأحزاب: ٣٠] (٣)، ففيهما الحذف بلا خلفٍ عنده، وهذه من الزيادات عند الناظم، إذا لم يذكرهما الإمام الشاطبي، ولا يندرج له الخلاف في قوله تعالى: {مُضَاعَفَةً} في [آل عمران: ١٣٠]، فقد ذكر الحذف فيه في البيت رقم: (٤٢)، وأطلق الإمام الشاطبي الخلاف في جميع المواضع، ماعدا موضع [آل عمران: ١٣٠] ففيه الحذف عنده، والعمل في مصحف المدينة والمصحف المحمدي على الحذف في جميع أفعال المضاعفة (٤).

[٤٧] ....... قُلْ يُقَاتِلُونَ خِلَا … فُ الثَّانِ، مثلُ مَسَاكِينَ الْأَخِيرِ تَلَا

---

(١) انظر: المقنع: ١/ ٣٦٣، ومختصر التبيين: ٢/ ٤٠١، والعقيلة، البيت رقم: ٥٣، ودليل الحيران: ١٣٦، وسفير العالمين: ١/ ١٦٢. وقرأ ابن كثير وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب {يُضَعِّفْهَا} بالتشديد مع حذف الألف، وقرأ الباقون بالإثبات والتخفيف. السبعة: ١٨٤ - ١٨٥، والنشر: ٥/ ١٦٣٠.
(٢) انظر: المقنع: ١/ ٣٦٩، ومختصر التبيين: ٣/ ٦٨١، والعقيلة، البيت رقم: ٥٣، ودليل الحيران: ١٣٦، وسفير العالمين: ١/ ١٦٢. وقرأ ابن كثير وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب {يُضَعَّفُ} بالتشديد مع حذف الألف، وقرأ الباقون بالإثبات والتخفيف. السبعة: ١٨٤ - ١٨٥، والنشر: ٥/ ١٦٣٠.
(٣) انظر: المقنع: ١/ ٣٧٩، ومختصر التبيين: ٤/ ١٠٠٢. والعقيلة، البيت رقم: ٥٣، ودليل الحيران: ١٣٦، وسفير العالمين: ١/ ١٦٢. وقرأ ابن كثير وابن عامر {نُضَعِّفْ} بالنون وتشديد العين وكسرها من غير ألف قبلها، وقرأ أبو جعفر والبصريان {يُضَعَّفْ} بالياء وتشديد العين وفتحها من غير ألف قبلها، وقرأ الباقون {يُضَاعَفْ} بتخفيف العين وألف قبلها. السبعة: ١٨٤ - ١٨٥، والنشر: ٥/ ١٨٥٨.
(٤) انظر: دليل الحيران: ١٣٨.