كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب: الجنائز - باب: فضل العيادة - ج: 1 - ص: 340

[٥٤٢] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ القُشَيْرِيُّ، ثَنَا زَائِدَّةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ "أَنَّ أَبَا بَكْرٍ [الصِّدِّيقَ] دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَهُوَ كَئِيبٌ (١)، فَقَالَ لَهُ النَّبِي -صلى اللَّه عليه وسلم-: مَا لِي أَراكَ كَئِيبًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنتُ عِنْدَ ابنِ عَمِّي البَارِحَةَ وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ (٢)، فَقَالَ: هَلَّا (٣) لقَّنْتَهُ: لَا إِلَه إِلَّا اللَّهُ؟ قَالَ: قَد لقَّنْتُهُ، قَالَ: فَقَالَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ هِي لِلأَحْيَاءِ؟ قَالَ: هي أَهْدَمُ (٤)، هِيَ أَهْدَمُ، هِيَ أَهْدَمُ (ثَلَاثًا) لِذُنُوبِهِمْ".

قَالَ الشَّيْخُ: زَائِدَةُ، ضَعَّفَهُ البُخَارِيُّ.

[٥٤٣] حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ بن مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "لَقنُوا مَوْتَاكُمْ: لَا إِلَه إِلَّا اللَّهُ".

عَبْدُ الوَهَّابِ ضَعِيفٌ.

[٥٤٤] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثَنَا الحَجَّاجُ بْنُ المِنْهَالِ، ثَنَا حَمَّادُ (بْنُ سَلَمَةَ) (٥)، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَادَ رَجُلًا مِن بَنِي النَّجَارِ فَقَالَ: يَا خَالُ قُلْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّهُ، قَالَ: خَالٌ أَمْ عَمٌ؟ قَالَ: بَلْ خَالٌ، قَالَ: وَخَيرٌ لِي أَنَّ أَقُولَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ".

---

[٥٤٢] كشف (٧٨٦) مجمع (٢/ ٣٢٢ - ٣٢٣). وقال: رواه أبو يعلى [برقم ٧٥]، والبزار، وفيه زائدة بن أبي الوقاد (هكذا، وصوابه: الرقاد، بالراء المهملة)، وثقه القواريريّ، وضعفه البخاريّ وغيره.
[٥٤٣] كشف (٧٨٥) مجمع (٢/ ٣٢٣). وقال: رواه البزار، وفيه عبد الوهاب بن مجاهد، وهو ضعيف.
[٥٤٤] كشف (٧٨٧) مجمع (٢/ ٣٢٥). وقال: رواه أبو يعلى [ج ٦ (برقم ٣٧٦٥، ٣٥١٢)]، والبزار، ورجاله رجال الصحيح. اهـ. قال أبو ذر: وقد أفاد محقق أبو يعلى أنه قد رواه أحمد (٣/ ١٥٢، ٢٦٨) فحقه أن يحول.
_________
(١) قوله: "وهو كئيب" الكآبة: تغير النفس بالانكسار من شده الهم والحزن.
(٢) قوله: "يكيد بنفسه" يجود بها، يريد النزع. أي نزع روحه وموته.
(٣) في (ش، ب) فهل.
(٤) قوله: "هي أهدم لذنوبهم" الهدم نقيض البناء، أي أنها تمحو الذنوب المتراكمة.
(٥) سقط من (ش).