كتاب اللمحة في شرح الملحة

النص المحقق (تابع) - باب النسب - ج: 2 - ص: 683

وتجري الألِف الّتي لغير التّأنيث هذا المجرى؛ فيُقال: (عيساويّ) ١؛ وهذا٢ قليل.

وكذلك الهمزة الممدودة المبدلة من ألِف التّأنيث كـ (صحراء) و (جَلُولاَء) ٣؛ فتقول في النّسبة إليهما٤: صَحْرَاوِيّ، وجَلُولاَوِيّ٥.

فإن٦لم تكن الهمزة بدل ألِف تأثنيث [جاز] ٧ تصحيحها وإبدالُها، كـ (قَرَّائِيّ) و (كِسَائِيّ) و (عِلْبَائِيّ) ٨؛ و (قَرَّاوِي) و (كِسَاوِيّ) و (عِلْبَاوِيّ) .

---

١ ومثله: (موساويّ) و (مرماويّ) - وهو أضعفُ الوُجوه -؛ و (وموسِيّ) و (مرمِيّ) و (عيسِيّ) . يُنظر: شرح الشّافية ٢/٤٠.
٢ في ب: وهو.
٣ جلولاء: قريةٌ بناحية فارس. معجم البُلدان ٢/١٥٦.
٤ في ب: إليها.
٥ في أ: جلولاي، وهو تحريف.
٦ في ب: وإن.
٧ ما بين المعقوفين ساقطٌ من ب.
٨ العِلْباءُ: عصب عنق البعير، ويُقال: الغليظ منه خاصّة؛ وقال اللّحيانيّ: العلباء مذكرّ لاغير؛ وهما علباوان يمينًا وشمالاً، بينهما مَنْبِت العُنُق؛ والجمع: العَلابيُّ.
ينظر: اللّسان (علب) ١/٦٢٧.