[فَصْلُ] النَّعْتِ:
الغرض من النّعت١: تخصيص نكرة، أو إزالة اشتراك عارض في معرفة، أو ثناء، أو مدح، أو ذمّ وهجاء.
فالنّعتُ هو: وصف المنعوت بمعنىً فيه٢، أو في شيء من سببه٣بالمشتقّات، أو ما ينزّل٤منزلة المشتقّات.
فالمشتقّات أسماء الفاعلين والمفعولين٥، نحو: (هذا الرّجل الضّارب) و (الرّجل المضروب) ٦. [١٢٤/أ]
والمنزّل منزلة المشتقّ قولُك: (هذا ثوب خمسون ذراعًا) يقع موقع (طويل) ٧.
١ في ب: بالنّعت.٢ وهو النّعتُ الحقيقيّ، نحو: (مررت برجلٍ كريم) .٣ وهو النّعت السّببي، نحو: (مررتُ برجل كريمٍ أبوه) .٤ في أ: أو ما يتنزّل منزل.٥ وكذلك صيغ المبالَغة، والصّفة المشبّهة، وأفعل التّفضيل.٦ في أ: المحبوب.٧ ومن المنزّل منزلة المشتقّ: اسم الإشارة، نحو: (مررتُ بزيد هذا) أي: المُشار إليه؛ و (ذي) بمعنى (صاحب) ، نحو: (مررتُ برجلٍ ذي مالٍ) أي: صاحب مال؛ وأسماء النّسب، نحو: (مررتُ برجلٍ دمشقيّ) أي: منسوب إلى دمشق.يُنظر: أوضح المسالك ٣/٦، وابن عقيل ٢/١٨١، والتّصريح ٢/١١١، والأشمونيّ ٣/٦٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.