كتاب اللمحة في شرح الملحة

النص المحقق - باب نعم وبئس - ج: 1 - ص: 408

وقد فسَّرَهُ الاسم النَّكرة المنصوب؛ وتقديره: نعم الرّجل رجلاً، ومنه قولُ الشّاعر:

لَنِعْمَ مَوْئِلاً الْمَوْلَى١ إِذَا حُذِرَتْ ... بَأْسَاءُ ذِي الْبَغْيِ وَاسْتِيْلاَءُ ذِي الإِحَنِ٢

---

١ في أ: الموالي، وهو تحريف.
٢ في ب: العن، وهو تحريف.
وهذا البيتُ من البسيط، ولم أقف على قائله.
و (موئلاً) : ملجأً ومرجعًا. و (حُذِرَتْ) : خيفت. و (البأساء) : الشّدّة. و (الإحن) : الأحقاد.
والشّاهد فيه: (لنعم موئلاً) حيث رفع (نعم) ضميرًا مستترًا؛ وقد فُسِّر هذا الضّمير بالتّمييز (موئلاً) .
يُنظر هذا البيت في: شرح التّسهيل ٣/٩، وشرح الكافية الشّافية ٢/١١٠٦، وشرح عمدة الحافظ ٢/٧٨٢، وابن النّاظم ٤٦٩، وابن عقيل ٢/١٥٢، والمقاصد النّحويّة ٤/٦، والأشمونيّ ٣/٣٢.