كتاب اللمحة في شرح الملحة

النص المحقق - باب حروف الجر - ج: 1 - ص: 239

وقد جعله بعضُهم فِعْلاً١ وَصرَّفه، كقول النّابغة٢:

..................................... ... وَمَا أُحَاشِي مِنَ الأَقْوَامِ مِنْ أَحَدِ٣

وأنشد٤ الأخفش:

رَأَيْتُ النَّاسَ مَا حَاشَا قُرَيْشًا ... فَإِنَّا نَحْنُ أَكْثَرُهُمْ فَعَالاَ٥

---

(حاشا) هو حرف جرٍّ عند سيبويه، وفعل عند الكِسائيّ والمازِنيّ، وفعل لا فاعل له عند الفرّاء، وتارةً فعلاً، وتارة حرف جرٍّ عند المبرّد.
يُنظر: الإنصاف، المسألة السّابعة والثّلاثون، ١/٢٧٨، وشرح المفصّل ٢/٨٤، ٨٥، ٨/٤٨، ٤٩، وجواهر الأدب ٤٢٦، والجنى الدّاني ٥٥٨.
٢ في ب: كقول الشّاعر.
٣ هذا عجز بيتٍ من البسيط، وصدره:
وَلاَ أَرَى فَاعِلاً فِي النَّاسِ يُشْبِهُه ... ..............................
والشّاهد فيه: (وما أُحاشي) حيث جاء (حاشا) فعلاً متصرّفًا متعدّيًا.
يُنظر هذا البيت في: أسرار العربيّة ٢٠٨، والإنصاف ١/٢٧٨، وشرح المفصّل ١/٤٩، والجنى الدّاني ٥٥٨، ٥٥٩، والمغني ١٦٤، والهمع ٣/٢٨٨،والأشمونيّ ٢/١٦٧، والخزانة ٣/٤٠٣، والدّيوان ٢٠.
٤ في ب: قال.
٥ هذا بيتٌ من الوافر، وهو للأخطل.
والشّاهد فيه: (ما حاشا قريشًا) حيث دخلت (ما) المصدريّة على (حاشا) ؛ وهو دليل على فعليّتها، وهو قليل.
يُنظر هذا البيت في: الجنى الدّاني ٥٦٥، والمغني ١٦٤، وابن عقيل ١/٥٦٦، والمقاصد النّحويّة ٣/١٣٦، والهمع ٣/٢٨٧، والأشمونيّ ٢/١٦٥، والخزانة ٣/٣٨٧، والدّيوان ٥٦٨.