كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المسألة الثانية: إطلاق المنكر لدى الإمام أحمد. - ٣. المنكر بمعنى ما ليس له أصل - ج: 2 - ص: 791

ولُوين هو محمد بن سليمان بن حبيب أبو جعفر المصيصي، قال عنه الإمام أحمد: لا أعرفه (١). ووثقه النسائي، وقال عنه أبو حاتم: صدوق صالح الحديث، قيل له: ثقة؟ قال: صالح الحديث (٢).

وهذا الحديث رواه النسائي في "خصايص علي" (٣)، والبزار (٤)، وأبو نعيم (٥) من طريق لوين قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر، عن إبراهيم بن سعد بن أبي وقّاص، عن أبيه قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده قومٌ فدخل عليٌّ، فلما دخل خرجوا، فلما خرجوا تلاوموا فقال بعضهم لبعض: والله ما أخرجَنا، فارجعوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أدخلتُه وأخرجتُكم، ولكن الله عز وجل أدخله وأخرجكم".

قال الخطيب في وجه إعلال الإمام أحمد للحديث: "أظن أبا عبد الله أنكر على لُوين روايته متصلاً، فإن الحديث محفوظ عن سفيان بن عيينة، غير أنه مرسل، عن إبراهيم بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم … "، ثم ساقه من طريق ابن وهب، والحميدي، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر، عن إبراهيم بن سعد مرسلاً (٦).

وقال البزار: "هكذا رواه محمد بن سليمان، عن سفيان، عن عمرو، عن محمد بن علي، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه؛ وغير محمد بن سليمان إنما يرويه

---

(١) المصدر نفسه ص ١٦٣ رقم ٢٨٦.
(٢) تهذيب الكمال ٢٥/ ٢٩٩.
(٣) خصائص علي ص ٢٤.
(٤) مسند البزار ٤/ ٣٤ ح ١١٩٥.
(٥) تاريخ أصبهان ٢/ ١٤٧ تحت ترجمة لوين برقم ١٤٢٨. وذكر هذا الحديث من مفاريده.
(٦) تاريخ بغداد ٥/ ٢٩٣ - ٢٩٤.