كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المطلب الثالث: سوء الحفظ المقيد برواية الراوي عن بعض شيوخه والإعلال به عند الإمام أحمد - الحسن بن بشر الهمداني الكوفي ت (٢٢١) هـ - ج: 1 - ص: 326

أما هو في نفسه فقد تردد فيه الإمام أحمد، ثم جزم بأنه لا بأس به (١).

قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن الحسن بن بشر بن سالم الكوفي فقال: ما أدري أخبرك، قد روى عن زهير، عن أبي الزبير، عن جابر في الجنين (٢).

وقال الأثرم أيضاً: سمعت أبا عبد الله سُئل عن الحسن بن بشر بن سلم الكوفي فقال: ما أرى به بأساً في نفسه، روى عن زهير أشياء مناكير (٣).

ما أعله من حديثه عن زهير:

أشار إليه في رواية الأثرم المتقدمة، حيث قال: قد روى عن زهير، عن أبي الزبير، عن جابر في الجنين، وهذا استنكار منه للحديث.

وحديث الجنين هو حديث: [ذكاة الجنين ذكاة أمه]، أخرجه ابن الجعد (٤)، وابن عدي (٥)، وأبو الشيخ (٦)، والحاكم (٧)، والبيهقي (٨) من طرق عن الحسن ابن بشر، عن زهير بن معاوية، به. وقال ابن عدي: هذا حديث زهير عن أبي الزبير ليس يرويه غير الحسن. ا. هـ.

---

(١) وأما غير الإمام أحمد، فقال فيه أبو حاتم: صدوق. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: له أحاديث ليست بالكثيرة، وأحاديثه تقرب بعضها من بعض، وليس هو بمنكر الحديث. وقال ابن حجر: صدوق يخطئ الكامل في ضعفاء الرجال ٢/ ٧٣٣، تهذيب الكمال ٦/ ٦١، التقريب ١٢٢٤.
(٢) تاريخ بغداد ٧/ ٢٩٠.
(٣) الجرح والتعديل ٣/ ١٠.
(٤) مسند ابن الجعد ٣٨٨ ح ٢٨٥٣.
(٥) الكامل في ضعفاء الرجال ٢/ ٧٣٣.
(٦) طبقات المحدثين بإصبهان ٢/ ٣٦٠ ح ٢١٢.
(٧) المستدرك ٤/ ١١٤.
(٨) السنن الكبرى ٩/ ٣٣٤.