كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

الفصل الأول: الإعلال بالطعن في الراوي بالجهالة - المبحث الخامس: إعلال حديث الراوي المكثر من الرواية عن المجهولين - ج: 1 - ص: 142

وقد رواه بقية من وجه آخر: عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس. قال أبو حاتم: هذا حديث باطل (١).

وذُكر ليحيى بن معين قال: ذاك لا يساوي حديثه شيئاً (٢).

قال الذهبي: هذه بواطيل (٣).

قال أبو طالب: "سألت أبا عبد الله: قلت: شُريح حدثنا عن محمد بن إسماعيل ـ يعني ابن أبي فديك، عن عبد الملك بن زيد، عن مصعب بن مصعب، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ترفع زينة الدنيا بعد خمس وعشرين ومائة سنة". قال أبو عبد الله: لا تخرجه، هذا منكر جداً، كان ابن أبي فُديك لا يُبالي عمن روى" (٤).

هذا الحديث أخرجه ابن عدي (٥)، والبزار (٦) وقال البزار: "هذا الحديث لا نعرفه إلا عن عبد الرحمن بن عوف، ولا نعلم له طريقاً إلا هذا الطريق".

قال ابن عدي: "هذا حديث منكر بهذا الإسناد، لم يروه غير عبد الملك بن زيد، وعن عبد الملك بن ابن أبي فُديك".

وعبد الملك بن زيد، ضعفه ابن الجنيد، وقال النسائي: ليس به بأس (٧).

وابن أبي فُديك هو محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فُديك، أبو إسماعيل المدني. قال عنه الإمام أحمد في رواية أبي داود: ابن أبي فُديك لا يُبالي أي شيء

---

(١) علل ابن أبي حاتم ٢/ ٣٠٩ ح ٢٤٤٢.
(٢) كشف الخفاء ١/ ١٠٠.
(٣) سير أعلام النبلاء ٨/ ٥٢٤.
(٤) المنتخب من العلل للخلال ص ٢٩١ رقم ١٨٩.
(٥) الكامل في ضعفاء الرجال ٥/ ٣٠٨.
(٦) البحر الزخار ح ١٠٢٧.
(٧) تهذيب التهذيب ٦/ ٣٩٣ - ٣٩٤.