مجهول، عن نوح بن ذكوان، وهو واه، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، وعنده خشنا موضع بشعا.
قوله:"وعن أنس" تقدم الكلام على مناقبه. قوله:"لبس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصوف واحتذى المخصوف" الحديث، احتذى يحتذي إذا انتعل والمخصوف المخروز، والمعنى أنه كان يخرزها من الخصف وهو خرزها طاقة على أخرى، وأصل الخصف [هو] الضم والجمع. قوله:"وأكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشعا ولبس حلسا خشنا" الحلس الكساء الذي يجعل البعير، وتقدم الكلام عليه في اللباس.
٤٩٨٢ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات غداة، وعليه مرط مرحل من شعر أسود. رواه مسلم (١) وأبو داود (٢) والترمذي (٣)، ولم يقل: مرحل.
[المرط] بكسر الميم وإسكان الراء: هو كساء من صوف أو خز يؤتزر به.
(١) أخرجه مسلم (٢٤٢٤/ ٦١)، وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٣٢١٠٢)، وإسحاق بن راهويه (١٢٧١)، وأحمد (٦/ ١٦٢)، والطبري في التفسير (٢٠/ ٢٦٣)، والآجري في الشريعة (١٦٩٣ و ١٦٩٤)، والحاكم (٣/ ١٥٩)، والبيهقي في الكبرى (٢/ ٤١٩) وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. قلت: فيه نظر، فمصعب بن شيبة، لم يخرج له البخاري شيئًا، وقد خرجه مسلم كما هو واضح. وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٣٢٨٨). (٢) أبو داود (٤٠٣٢). (٣) الترمذي (٢٨١٣)، وفي الشمائل (٦٩).