كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب العلم - فصل - ج: 1 - ص: 679

"الساعي على الأرملة واليتيم والمجاهد في سبيل الله" (١)، ولا يخفى أن الرجل خرج مخرج الغالب فلا مفهوم له، فالمرأة كذلك (٢)، والله أعلم.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها" الحديث، اعلم أن الله تعالى قال في كتابه العزيز: {يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ} (٣) قال الإمام مالك رحمه الله (٤): الحكمة عندي المعرفة بدين الله والفقه فيه والإتباع له، وروى ابن وهب عن مالك أيضًا قال (٥): الحكمة نور يقذفه الله تعالى في قلب العبد، وتقدم ذلك في أوائل هذا التعليق، وقال الإمام أبو حنيفة: الحكمة هي العلم بأحكام الدين. بدلائلها، وقال الإمام الشافعي: الفقيه العالم بالأحكام الشرعية والحكيم العالم بأدلتها (٦)، قال الغزالي: الفقيه العالم بظواهر الأحكام والحكيم العالم بأسرارها أيضًا، فكل حكيم فقيه وليس كل فقيه حكيم، مثاله: أن الفقيه يعلم وجوب الصوم بقوله تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ} (٧) وقوله تعالى: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} (٨) والحكيم يعلم مع ذلك أن سر الصوم قهر النفس وكسر

---

(١) شرح الصحيح (٣/ ٤٠٥ - ٤٠٩).
(٢) طرح التثريب (٤/ ٧٤).
(٣) سورة البقرة، الآية: ٢٦٩.
(٤) تفسير الطبرى (٢/ ٥٧٦)، وترتيب المدارك (٢/ ٦٢).
(٥) ترتيب المدارك (٢/ ٦٢)، والدورى في ما رواه الأكابر (٤٩).
(٦) شرح الأربعين الودعانية (ح / ١٤ ص ٢٣٥ - ٢٣٦).
(٧) سورة البقرة، الآية: ١٨٣.
(٨) سورة البقرة، الآية: ١٨٥.