كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب البيوع وغيرها - [ترغيب المملوك وأداء حق الله تعالى وحق مواليه] - ج: 8 - ص: 498

قوله: وعن أبي هريرة رَضِيَ الله عَنْه تقدم الكلام عليه.

قوله: - صلى الله عليه وسلم - قال "عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد".

قوله: "وعفيف متعفف" (معناه عفيف عما لا يحل متعفف عن السؤال) الاستعفاف الصبر قيل ومن يستعف أي ومن طلب العفة من اللّه رزقه اللّه العفة (وهي) حفظ النفس عن المناهي أي من قنع بأدنى قوت وترك السؤال يسهل اللّه القناعة عليه (١) ا. هـ.

قوله: "وعبد أحسن عبادة اللّه ونصح لمواليه" ومعنى النصيحة للسيد إرادة الخير لسيده وامتثل أمره وأحسن طاعة ربه (٢).

٢٩٠٠ - وَعَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ الله عَنْه أَيْضًا أَن رَسُول اللّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ نعما لأحدكم أَن يُطِيع اللّه عز وَجل وَيُؤَدِّي حق سَيّده يَعْني الْمَمْلُوك رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن صَحِيح (٣).

قوله: وعن أبي هريرة رَضِيَ الله عَنْه تقدم الكلام عليه.

قوله: - صلى الله عليه وسلم - قال "نعما لأحدكم أن يطيع اللّه عَزَّ وَجَلَّ ويؤدي حق سيده يعني المملوك" الحديث نعما أصله ما فأدغم وما بمعنى شيء كأنه قال نعم شيئًا ونعم كلمة مدح تجمع المحاسن كلها كما أن بئس ذم تجمع المساويء كلها (٤).

---

(١) المفاتيح (٢/ ٥١٧).
(٢) المفاتيح (٤/ ١٤٠).
(٣) أخرجه البخاري (٢٥٤٩)، ومسلم (٤٦ - ١٦٦٧)، والترمذى (١٩٨٥).
(٤) أعلام الحديث (٢/ ٩٨٤).