٨٥٤٩٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله:{فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، قال: حبل مِن شجر، وهو الحبل الذي كانت تحتطب به (١). (ز)
٨٥٤٩٤ - قال أبو المعتمر -من طريق المعتمر بن سليمان- زعم محمد أن عكرمة قال:{فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ} أنه الحديدة التي في وسط البَكرة (٢). (ز)
٨٥٤٩٥ - عن عامرالشعبي، {حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، قال: لِيف (٣). (١٥/ ٧٣٨)
٨٥٤٩٦ - قال الحسن البصري:{حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، المَسَد: خيوط صُفر وحُمر (٤). (ز)
٨٥٤٩٧ - قال الحسن البصري:{حَبْلٌ مِن مَسَدٍ} إنما كانت خَرزات في عُنُقها (٥). (ز)
٨٥٤٩٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، قال: من الوَدعَ (٦). (١٥/ ٧٣٨)
٨٥٤٩٩ - عن عطاء:{حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، المَسَد: الحديدة التي تكون في البَكرة (٧). (ز)
٨٥٥٠٠ - كان محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق نافع بن يزيد- يقول:{فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، قال: يُقال: الحبل الذي في الدّلو. قال: ويقال: المَسَد: الحديد (٨). (ز)
٨٥٥٠١ - قال مقاتل:{حَبْلٌ مِن مَسَدٍ} من لِيف (٩). (ز)
٨٥٥٠٢ - قال مقاتل بن سليمان:{حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، يعني: سلسلة مِن حديد (١٠). (ز)
٨٥٥٠٣ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، قال: حبل في عُنُقها في النار، مثل طوق طوله سبعون ذراعًا (١١). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢٢. (٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢٥. (٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٤) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ١٧١ - . (٥) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٢٨، وتفسير البغوي ٨/ ٥٨٣. (٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٠٦، وابن جرير ٢٤/ ٧٢٥، وبمثله من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري. والوَدَع -بالفتح والسكون-: جمع ودَعة، وهو خرز بيض تخرج من البحر تتفاوت في الصغر والكبر. النهاية، مختار الصحاح (ودع). (٧) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٢٨. (٨) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ١/ ١١٩ (٢٧٤). (٩) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٢٨، وتفسير البغوي ٨/ ٥٨٣. (١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٩١٤. (١١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢٤.