كتاب آداب التربية في تراث الآل والأصحاب

ثالثا: التعريف بالتراث - تعريف التراث لغة - ص: 34

والميراث في المال، والإِرث في الحسب (١). مما يُشير إلى الميراث الثقافي، لأن الحَسَب هو مفاخر الآباء وشَرَف الفِعال التي يرثها الأبناء، ويتغنَّوْن بها (٢).

وهو على إِرثٍ من كذا: أي: على أمر قديم توارثه الآخر عن الأول.

وفي حديث الحج: «إنكم على إِرْث من إِرْث أبيكم إبراهيم» (٣)، يريد به ميراثهم ملته (٤).

وقد وردت كلمة "التُّراث" في القرآن الكريم مرةً واحدةً بمعنى الميراث؛ في قوله تعالى: {وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا} [الفجر: ١٩]. أي: تأكلون أيها الناس الميراث أكلًا شديدًا لا تتركون منه شيئًا، ولا تميزون بين ما كان لكم، أو لغيركم (٥).

---

(١) الجوهري، «الصحاح» (١/ ٢٩٥)، ابن منظور، «لسان العرب» (٢/ ٢٠٠)، الفيومي، «المصباح المنير» (٢/ ٦٥٥).
(٢) اعتبر الزمخشري في «أساس البلاغة» (٢/ ٣٢٧) هذا الاستعمال لكلمة "الإرث" من قبيل المجاز.
(٣) أخرجه أحمد (١٧٢٣٣)، وابن ماجه (٣٠١١)، وأبو داود (١٩١٩)، والترمذي (٨٨٣)، والنسائي (٣٠١٤) من حديث ابن مربع الأنصاري - رضي الله عنه -.
قال الترمذي عقبه: "حديث ابن مربع الأنصاري حديثٌ حسنٌ، لا نعرفه إلا من حديث ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، وابن مربع: اسمه يزيد بن مربع الأنصاري، وإنما يُعرف له هذا الحديث الواحد".
(٤) ابن منظور، «لسان العرب» (٢/ ١١١).
(٥) الطبري، «جامع البيان عن تأويل آي القرآن» (٢٤/ ٤١٤).