(عَنْ عَدِىِّ بْنِ ثَابِتٍ (١)) الأنصاري الكوفي التابعي المشهور (٢)، وثقه أحمد والنسائي والعجلي والدارقطني, إلا أنه كان يغلو في التشيع لكن احتج به الجماعة (٣) / ولم يخرج له في الصحيح شيئًا مما يقوي بدعته (٤).
(أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ) أي: ابن عازب (- رضي الله عنه - قَالَ: لَمَّا تُوُفِّىَ إبراهيم) وزاد الإسماعيلي من طريق عمرو بن مرزوق عن شعبة بسنده: "ابن رسول - صلى الله عليه وسلم - (٥) ".
(قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِى الْجَنَّةِ») بضم الميم أي: من يتم رضاعه في الجنة, ويروي بفتح الميم أي: رضاعًا، وفي رواية الإسماعيلي من طريق عمرو بن مرزوق:"مرضعًا ترضعه في الجنة". قال ابن التين: يقال امرأة مرضع بلا هاءٍ مثل حائض, بمعنى الاسم ,وإذا بني من الفعل تثبت الهاء؛ قال تعالى:{يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ}(٦)[الحج: ٢] ق:: {يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ} المصدر نفسه (٣/ ٢٤٥). [الحج:٢](٧)، ومطابقته للترجمة ظاهرة.
(١) هو: عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي، ثقة، رمي بالتشيع، من الرابعة، مات سنة ست عشرة، تهذيب الكمال (١٩/ ٥٢٢) (٣٨٨٣)، وتقريب التهذيب (ص: ٣٨٨) (٤٥٣٩). (٢) تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ثابت الأنصاري، والد عدي بن ثابت (٤/ ٣٨٧) (٨٣٧). (٣) خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال، أحمد بن عبد الله بن أبي الخير بن عبد العليم الخزرجي الأنصاري الساعدي اليمني، صفي الدين (المتوفى: بعد ٩٢٣ هـ)، المحقق: عبد الفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية/دار البشائر، حلب - بيروت، الطبعة: الخامسة، ١٤١٦ هـ (٢٦٣). (٤) مقدمة فتح الباري (١/ ٤٢٥). (٥) فتح الباري (٣/ ٢٤٥). (٦) المصدر نفسه (٣/ ٢٤٥). (٧) سقط من أوب (ترونها)