والنية، وتكبيرة الإحرام.
منحة السلوك
أي: الشرط الرابع: استقبال القبلة (١)؛ لقوله تعالى: {فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [البقرة: ١٤٤] أي: جهته (٢).
قوله: والنية.
أي: الشرط الخامس: النية (٣)؛ لقوله تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} [البينة: ٥]، والإخلاص لا يكون إلا بالنية (٤).
قوله: وتكبيرة الإحرام.
أي: الشرط السادس: تكبيرة الإحرام. وتسمى: تكبيرة الافتتاح، والتكبيرة الأولى (٥).
وعند الشافعي: تكبيرة الإحرام ركن (٦).
(١) الاختيار ١/ ٤٥، الكتاب ١/ ٦٣، البحر الرائق ١/ ٢٨٣، ملتقى الأبحر ١/ ٦٥، نور الإيضاح ص ٢٢٩.(٢) تفسير ابن كثير ١/ ٢٨٨، تفسير النسفي ١/ ٨١، معالم التنزيل ١/ ١٧١، الكشاف ١/ ١٠١.(٣) وفاقًا للحنابلة، وذهب المالكية، والشافعية: إلى أن النية ركن من أركان الصلاة.بداية المبتدي ١/ ٤٨، المختار ١/ ٤٥، تنوير الأبصار ١/ ٤٢٧، الهداية ١/ ٤٨، الكتاب ١/ ٦٣، مختصر خليل ص ٢٦، أقرب المسالك ص ١٦، مغني المحتاج ١/ ٤٨، السراج الوهاج ص ٤١، الروض المربع ص ٥٦، كشاف القناع ١/ ٢٤٨.(٤) البحر الرائق ١/ ٢٧٦.(٥) بدائع الصنائع ١/ ١٣٠، تحفة الفقهاء ١/ ٩٦، الكتاب ١/ ٦٥، تنوير الأبصار ١/ ٤١٤، المختار ١/ ٤٥، نور الإيضاح ص ٢٣١.(٦) وكذا عند المالكية، والحنابلة.أقرب المسالك ص ١٦، مختصر خليل ص ٢٦، منهج الطلاب ١/ ٣٣٤، فتح الوهاب ١/ ٣٣٤، نيل المآرب ١/ ١٣٤، السلسبيل ١/ ١٤٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute