١٠٠ - (د ت) الحسين بن يزيد بن يحيى الطحان الأنصاري (١):
أبو عبد الله، وقيل: أبو علي، الكوفي. قال ابن عساكر (٢) في "النبل": الرجل الصالح. ونسبه (٣) سبيعيا. وقال الحضرمي (٤) في "تاريخه"(كان لا (٥)[ ... ]) (٦).
وفي "شيوخ أبي داود" للجياني (٧)، وكتاب "التعديل والتجريح"(٨) لابن أبى حاتم: حدث عنه مسلم بن الحجاج، وخرج الحاكم (٩) حديثه في "مستدركه".
(١) "الجرح والتعديل" (٣/ ٦٧) (رقم ٣٠٤)، "الثقات" لابن حبان (٨/ ١٨٨) "أخبار القضاة" لوكيع (٣/ ١٥٦ - ١٥٧)، "تاريخ الإسلام" للذهبي، "حوادث وفيات" (٢٤١ - ٢٥٠) ص (٢٤٨) رقم (١٦٥)، "تهذيب الكمال" (٦/ ٥٠١) (١٣٤٩)، "المعجم المشتمل" لابن عساكر (١٠٨) رقم (٢٩١)، "معجم البلدان" (٢/ ١٠٧)، "الكاشف" (١/ ٢٣٦)، "ميزان الاعتدال" (١/ ٥٥٠) رقم (٢٠٦٦)، "لسان الميزان" (٧/ ١٩٨)، "تهذيب التهذيب" (٢/ ٣٧٦)، "تقريب التهذيب" (١/ ١٨١)، "خلاصة تذهيب التهذيب" (١/ ٢٣٢). (٢) لم أجد هذا في كتابه المطبوع المسمى بـ "تاريخ ابن عساكر". (٣) "المعجم المشتمل" (١٠٨). (٤) هو والله أعلم مطين. (٥) لم تتضح لي هذه الكلمة وأظنها والله أعلم [يخضب] أو [يخصب]. (٦) جاءت هذه الكلمة في اللحق. (٧) "شيوخ أبي داود" للجياني ورقة (٨٠). (٨) "الجرح والتعديل" (٣/ ٦٧). (٩) ينظر على سبيل المثال "المستدرك" (٣/ ٦٩٠) برقم (٦٥٣٤).