من جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين فذكر حديث المرائب بطوله، وقال الحاكم لما خرج حديثه (١): صحيح على شرطهما، وقال في "تاريخ بلده": مات بقصر اللصوص قريبا من المحرم.
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة" كان ثقة، وقال الوليد (٢) في كتاب " التعديل والتجريح"(٣) ليس له في البخاري غير حديث واحد عن الفضل ابن موسى بن جعيد عن عائشة سمعت سعدا قال: سمعت النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:"لا يكيد أهل المدينة أحد إلا إنماع"(٤) الحديث، وقول الكلاباذي (٥): أخرج له في جزاء الصيد، لم أجده، إنما له فيه هذا الواحد. وقال أبو علي الجياني: كان ثقة (٦).
٦٤ - (ت ق) الحسين بن الحسن بن حرب السلمي، أبو عبد الله المروزي (٧):
صاحب ابن المبارك، خرج ابن خزيمة (٨)، والطوسي،
(١) (٢/ ٣٨ رقم ٢٢٤١)، (٤/ ٣٣٥ رقم ٧٨٣٠). (٢) كذا في الأصل، والصواب (أبو الوليد) وهو الباجي. (٣) (٢/ ٤٩٢ - ٤٩٣). (٤) ينماع: أي يذاب. (٥) "رجال صحيح البخاري" (١/ ١٧٤). (٦) انظر: "تاريخ بغداد" (٨/ ٣٦ - ٣٧). (٧) "تهذيب الكمال" (٢/ ١٧٦)، "تقريب التهذيب" (ص ٢٤٦)، "ثقات ابن حبان" (٥/ ١٢٥)، "تاريخ بغداد" للخطيب (٨/ ٣٧)، "الكاشف" (١/ ٣٣٠)، "شذرات الذهب" (٢/ ١١١)، "البداية والنهاية" (١٠/ ٣٤٧)، "العقد الثمين" (٤/ ١٨٩)، "سير الأعلام" (١٢/ ١٩٠). (٨) (٢/ ٢٨٦ رقم ١٣٣١)، (٣/ ١٦ رقم ١٥٣١)، (٤/ ٣٢ رقم ٢٢٩٢)، (٤/ ٦١ رقم ٢٣٥٥)، (٤/ ٩٢ رقم ٢٤٢٥)، (٤/ ٩٣ رقم ٢٤٢٨)، (٤/ ٩٤ رقم ٢٤٣١)، (٤/ ١٤٠ رقم ٢٥٣٩)، (٤/ ٣٣٩ رقم ٣٠٢٧).