كتاب إكمال تهذيب الكمال - التراجم الساقطة من حرف الحاء

من اسمه الحسين - ٧٤ - (ت ق) الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، أبو عبد الله المدني: - ص: 150

ينظر في الذي عند ابن يونس: فأقبل شفي (١) وكأن راوية (٢) البخاري أصح؛ ليكون ابن عمرو المعروف عنه: تبيع، ووصفه بهذا أو نحوه (٣)، والله أعلم.

وذكر (٤) ابن خلفون في جملة "الثقات"، وقال ابن صالح العجلي (٥): مصري تابعي ثقة، وقال الأمير أبو نصر (٦): هو حسين بن أبي سهل، وقيل: أبو عبيدة شفا، وهو أيضا أخو ثمامة بن شفي.

وفي "كتاب أبي داود": عن حيوة عن ابن شفي، لم يسمه (٧)، وفي كتاب "الثقات" لابن حبان (٨): يروي عنه خالد بن النعمان. وفيه نظر، ويحتمل أن يكون الناسخ انقلب عليه بالنعمان بن عمرو بن خالد، على أني استظهرت بنسختين، والله أعلم.

٧٤ - (ت ق) الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، أبو عبد الله المدني (٩):

قال أبو الحسن العجلي: لا بأس به (١٠)، وقال أبو بشر الدولابي عن

---

(١) نقل المقريزي في "الخطط" (٢/ ٣٣٢) عن ابن يونس بعض القصة، وليس فيها ما يبين الصحيح، وإن كان ابن حجر نقل القصة في التهذيب عن ابن يونس، وفيه: فأقبل تبغ، وعنه نقل جامعو "تاريخ ابن يونس" (١/ ٣٣٢).
(٢) هكذا في المخطوط، والصواب: رواية.
(٣) هكذا في المخطوط، ولم يتبين لي مقصود المؤلف.
(٤) هكذا في المخطوط: وذكر.
(٥)
"الثقات" (١/ ٣٠١).
(٦) "الإكمال" لابن ماكولا (٥/ ٧٤).
(٧) "سنن أبي داود" (٢٤٨٧).
(٨) "الثقات" (٤/ ١٥٥).
(٩) "تاريخ البخاري" (٢/ ٣٨٨)، و"الجرح والتعديل" (٣/ ٥٧)، و"تهذيب الكمال" (٦/ ٣٨٣)، و"تهذيب الهذيب" (٢/ ٣٤١)، و"تقريب التهذيب" برقم (١٣٢٦).
(١٠) لم أجدها في المطبوع من "الثقات" بترتيب الهيثمي والسبكي في الطبعتين، ولم يذكرها ابن حجر في "التهذيب".