وقال ابن خلفون: اختلف في حسين هذا: فقيل: هو الحسين بن يحيى بن جعفر البخاري، قاله أبو عبد الله الحاكم. وقيل: هو الحسين بن محمد بن زياد القباني، قاله الكلاباذي (١). وزعم أبو عبد الله بن منده، وصاحب "زهرة المتعلمين": أنه البيكندي، وقال [ ... ](٢): قيل هو القباني.
٩٣ - (ق) الحسين بن محمد بن شنبة (٣) الواسطي (٤):
قال الدارقطني في كتاب "الجرح والتعديل": واسطي صالح (٥) وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق (٦).
٩٤ - (د) الحسين بن معاذ بن حطيف (٧) البصري (٨):
قال مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة": ثقة بصري، وقال أبو داود: كان
(١) "المعلم بشيوخ البخاري ومسلم" (١٤٤/ الترجمة ١٢٢). (٢) كلمة لم أستطع قراءتها، ولعلها: (الخيال). (٣) بفتح المعجمة، والنون، والوحدة، كما في "التقريب". (٤) "الجرح والتعديل" (٣/ ٦٥/ الترجمة ٢٩٨)، "تهذيب الكمال" (٦/ ٤٧٩/ الترجمة ١٣٣٧)، "تهذيب التهذيب" (١/ ٤٣٦)، "تقريب التهذيب" (٢٥٥/ الترجمة ١٣٥٨). (٥) "سؤالات البرقاني" للدارقطني (الترجمة ٨٦): بواسطة: "موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله" (١/ ٢١٦/ الترجمة ١٠٣٠). (٦) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم، الموضع السابق. (٧) كذا هو في المخطوط: والذي في بقية المراجع: خليف وهو الصواب. (٨) "تهذيب الكمال" (٦/ ٤٨٠/ الترجمة ١٣٣٨)، "تهذيب التهذيب" (١/ ٤٣٦)، "تقريب التهذيب" (٢٥٠/ الترجمة ١٣٥٩).