الهاشمي ويُقال: عقبة بْن مُحَمَّد.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن جَعْفَر بْن أَبي طالب (د س) ، وعمه عَبد اللَّهِ بْن الحارث بْن نوفل، وعبد الله بْن عَبَّاس، وكريب مولى ابْن عباس.
رَوَى عَنه: عَبد الله بْن مسافع بْن شَيْبَة (س) ، عَلَى خلاف فِيهِ، وعبد الْمَلِك بْن جُرَيْج (د س) ، ومصعب بْن شَيْبَة (د س) ، ومنبوذ بْن أَبي سُلَيْمان الْمَكِّي.
وَقَال سُفْيَان بْن عُيَيْنَة (١) : أدركته (٢) .
قال حنبل بْن إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْد اللَّهِ، يعني أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثَنَا روح، قال: حَدَّثَنِي عَبد اللَّهِ بْن مسافع أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ شَيْبَة أَخْبَرَهُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِث، قال أَبُو عَبد اللَّهِ: أخطأ فِيهِ روح إِنَّمَا هُوَ عتبة مُحَمَّد، كَذَا حَدَّثَنَاه عَبْد الرزاق.
وَقَال النَّسَائي فيما قرأت بخطه: عتبة لَيْسَ بمعروف وقيل: عقبة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
= ٢ / الترجمة ٣٧٢١، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٠٠١، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٧، ومعرفة التابعين الورقة ٣٤، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٤٧٩، ونهاية السول، الورقة ٢٣٥، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٠١ - ١٠٢، والتقريب: ٢ / ٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧٠٦.(١) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣١٩٢، وتاريخه الصغير: ١ / ٣٢٣.(٢) بقية كلام سفيان: لم يكن به بأس (تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣١٩٢، وتاريخه الصغير: ١ / ٣٢٣) .(٣) ٥ / ٤٢٩ وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.