عَبْد القدوس بْن الْحَجَّاج الخولاني (قَدْ) ، وعلي بْن عياش، والقاسم بْن يَزِيد الجرمي، ومبشر بْن إِسماعيل الحلبي، والوليد بْن مُسْلِم.
قال أَبُو حاتم (١) : صَالِح.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) ، وَقَال: روى عنه أَحْمَد بن أَبي نَافِع الموصلي (٣) .
روى له أَبُو دَاوُدَ فِي "القَدَر"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت مَكِّيٍّ، قَالُوا: أخبرنا حَنْبَلٌ، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (٤) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة، قال: حَدَّثَنَا عُتْبَةُ، يَعْنِي: ابْنَ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنِي عَبد اللَّهِ بْن أَبي قيس مولى غطيف بن عفيف أَنَّهُ رَأَى (٥) عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنيِنَ فَسَلَّمَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: مَنِ الرَّجُلِ؟ قال: أَنَا عَبد اللَّهِ مَوْلَى غُطَيْفِ بْنِ عَازِبٍ. فَقَالَتِ: ابْنُ عَفِيفٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنيِنَ. فَسَأَلَهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْد صَلاةِ الصُّبْحِ أَرَكَعَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه
وسلم؟ فقالت: نَعَمْ. وسَأَلَهَا عَنْ ذَرَارِي الْكُفَّارِ، فَقَالَتْ: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ"فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ:
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٤٩.(٢) ٨ / ٥٠٧.(٣) وَقَال العجلي: شامي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة ٣٧) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.(٤) مسند أحمد: ٦ / ٨٤.(٥) قوله: رأى"في المطبوع من المسند: أتى".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute