كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سليمان - سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي مولاهم أبو محمد الكوفي الأعمش وكاهل هو بن أسد بن - ج: 12 - ص: 77

رأى أنس بْن مَالِك، وأبا بكرة (١) الثقفي، وأخذ له بالركاب.

ورَوَى عَن: أبان بْن أَبي عياش، وإبراهيم التميمي (ع) ، وإبراهيم النخعي (ع) ، وإِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، وإسماعيل بْن رجاء الزبيدي (م ٤) ، وإسماعيل بْن مسلم المكي (ت) ، وأنس بْن مالك (د ت) - ولم يثبت له سماع منه - وتميم بْن سلمة (خت م د س ق) ، وثابت بْن عُبَيد (بخ م د ت س) ، وثمامة بْن عقبة (بخ س) ، وأَبِي صخرة جامع بْن شداد (خ د س ق) ، وأبي بشر جعفر بْن أَبي وحشية (ت س ق) ، وحبيب بْن أَبي ثابت (م ٤) ، وحبيب بْن صهبان (بخ) ، وحسان بْن

---

= ٢١١٩، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٧٦، ووفيات ابن زبر، الورقة ٤٦، وسنن الدارقطني: ١ / ١٢٤، وعلل الدارقطني: ٢ / الورقة ٦٥، و٣ / الورقة ١٤٠، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٦٤، وحلية الاولياء: ٥ / ٤٦، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ١٢٢، وتاريخ بغداد: ٩ / ٣، والسابق واللاحق: ٢١٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٧٩، وأنساب السمعاني: ١ / ٣١٤ و١٠ / ٣٣٦، والتبيين: ٤٦٥، والكامل في التاريخ: ٥ / ٥٨٩، ووفيات الاعيان: ٢ / ٤٠٠، وسير أعلام النبلاء: ٦ / ٢٢٦، وتذكرة الحفاظ: ١ / ١٥٤، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٧٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٥١٧، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٥٣، والمغني: ١ / الترجمة ٢٦٢٨، ومعرفة التابعين، الورقة ١٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٣٣، ومراسيل العلائي: ٢٥٨، وشرح علل التِّرْمِذِيّ: ٤٤٦، وغاية النهاية: ١ / ٣١٥، ونهاية السول، الورقة ١٣٠، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢٢٢، والالقاب، الورقة ١٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٧٤٨، وشذرات الذهب: ١ / ٢٢٠ وغيرها.
(١) في حاشية نسخة ابن المهندس تعليق لاحدهم نصه: هكذا قال، وهو وهم، فإن أبا بكرة توفي سنة إحدى أو اثنتين وخمسين قبل مولد الأعمش بسنين". وفي حاشية نسخة التبريزي عبارة نقلها الناسخ من نسخة المؤلف نصها: أبو بكرة مات قبل أن يولد الأعمش". قلت: هذا يدل على أن المؤلف استدرك هذا الامر بأخرة، فنقله ناسخ نسخة التبريزي التي لعلها آخر نسخة نسخت في عهد المؤلف.