كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سليمان - قد سليمان بن حفص القرشي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قد مرسلا قال سيفتح على - ج: 11 - ص: 397

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (١) .

وكذلك قال النَّسَائي.

وَقَال أَبُو هشام الرفاعي (٢) : حَدَّثَنَا أَبُو خالد الأحمر الثقة الأمين.

وَقَال أبو حاتم (٣) : صدوق.

وَقَال حفص بْن غياث (٤) : سمعت سُفْيَان إذا سئل عَن أبي خالد لاحمر، يَقُولُ: نعم الرجل أَبُو هشام عَبد اللَّهِ بْن نمير.

وَقَال الحافظ أبو بكر الخطيب (٥) : كان سُفْيَان يعيب أبا خالد بخروجه مع إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بن حسن، فأمر أمر الحديث فلم يكن يطعن عليه فيه (٦) .

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٧) : له أحاديث صالحة، وإنما أتى من سوء

---

(١) تاريخه: ٥٤٥ و٩٤١. وَقَال في موضع آخر: ثقة" (تاريخه ٤١٠) . وَقَال ابن محرز عَن يحيى: ليس به بأس، ثقة" (سؤالاته، رقم ٤٠٠) . وَقَال ابن طهمان، عَن يحيى: ليس به بأس، لم يكن بذاك المتقن". (سؤالاته، رقم ٣٥٧) .
(٢) محمد بن يزيد. وقد رواه عنه ابن أَبي خيثمة، كما في تاريخ الخطيب: ٩ / ٢٢.
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٤٧٧.
(٤) تاريخ بغداد: ٩ / ٢٢.
(٥) نفسه.
(٦) قال الذهبي: كان موصوفا بالخير والدين، وله هفوة، وهي خروجه مع إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بن حسن" (السير: ٩ / ٢٠) . وَقَال بشار: لم يحسن الذهبي - رحمه الله - بتسميتها"هفوة"، إذ متى كان الخروج على حاكم - قد يعتقد إنسان أنه ظالم - هفوة؟ ! فهذا رأي سياسي ديني رآه هو ولا بد أنه كان مقنعا به. وقد خرج مع إبراهيم وأخيه محمد النفس الزكية أعلام معروفون بالدين والورع والتقوى، فكان ماذا؟ (٧) الكامل: ٢ / الورقة ٦.