كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه زياد وزيادة - م ت ق زياد بن أبي زياد واسمه ميسرة المخزومي المدني مولى عبد الله بن عياش بن أبي - ج: 9 - ص: 476

حوشب، ومالك بْن أنس (عخ م س) ، ومُحَمَّد بْن خازم أبو معاوية الضرير، ومصاد بْن عقبة (١) ، وهمام بْن يحيى (د س) .

قال نعيم بْن حماد (٢) ، عَن سفيان بْن عُيَيْنَة: كان أصله خراسانيا، سكن المدينة، وكان عالما بحديث (٣) الزُّهْرِيّ.

وَقَال أبو عُبَيد الآجري، عَن أبي دَاوُد: حَدَّثَنَا حمزة بْن سَعِيد، عن ابْن عُيَيْنَة، قال: كان زياد بْن سعد أثبت أصحاب الزُّهْرِيّ.

وَقَال أبو طالب، عَن أحمد بْن حنبل، وعباس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة، وأَبُو حاتم: ثقة (٤) .

وَقَال النَّسَائي: ثقة ثبت (٥) .

روى له الجماعة.

٢٠٤٩ - د ت ق: زياد بن سليم (٦) ، ويُقال: ابن سُلَيْمان،

---

(١) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: معاذ بن عقبة، وهو وهم.
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤٠٨.
(٣) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب"الكمال قوله: كان فيه: بمذهب الزُّهْرِيّ، وهو وهم.
(٤) انظر الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤٠٨، وكذلك قال الدارمي، عن يحيى (تاريخه ٣٣٩) ، ومالك بن أنس، وابن حبان، والعجلي، والخليلي، وابن شاهين، والدارقطني وغيرهم.
(٥) وكذلك قال علي ابن المديني، والذهبي، وابن حجر.
(٦) طبقات فحولة الشعراء: ٦٩٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٢٠٠، والشعر والشعراء: ٣٤٣، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤٨٩، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٢، والاغاني: ١٤ / ١٠٢، وتاريخ ابن عساكر: ٦ / الورقة ٢٣٧، (تهذيبه: ٥ / ٤٠١) ، والتبيين: ١٩٩، وتاريخ الاسلام: ٤ / ١١٣، وسير أعلام النبلاء: =