كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حكام والحكم - الحكم بن عطية العيشي البصري. - ج: 7 - ص: 124

رواه التِّرْمِذِيّ (١) عَنْ محمود بْن غَيْلانَ فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وَقَال: غريب لا نعرفه إلا من حَدِيثِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ.

ولَيْسَ لَهُ عِنْدَ التِّرْمِذِيّ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ (٢) .

١٤٤٠ - خ ٤: الحكم بن عَمْرو (٣) بن مجدع (٤) بن حذيم بن حلوان بن الحارث بن نعيلة (٥) بن مليل (٦) بن ضمرة بْن

---

(١) الجامع (٣٦٦٨) .
(٢) هذا هو آخر الجزء الحادي والاربعين من الاصل، ويتلوه الجزء الثاني والاربعون وبه يبدأ اعتمادنا على النسخة التي بخط المؤلف، ولله الحمد.
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٨، ٣٦٦، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٢٦، وتاريخ خليفة ٢١١، وطبقاته: ٣٢، ١٧٥، ٣٢١، ومسند أحمد: ٤ / ٢١٢، ٥ / ٦٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٦٤٦، وتاريخه الصغير: ١٤٠، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٢٥، وتاريخ الطبري: ٥ / ٢٢٤، ٢٢٥، ٢٢٩، ٢٥٠، ٢٥١، ٢٨٥، ٢٨٦، ٦ / ٣٢٠، وثقات ابن حبان: الورقة ٩٩ (٣ / ٨٤ من المطبوع) ، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة ٤١٥، والمعجم الكبير اللطبراني: ٣ / ٢٤٧، ومستدرك الحاكم: ٣ / ٤٤١، وجمهرة ابن حزم: ١٨٦، ورجال البخاري للباجي: الورقة ٤٩ والاستيعاب: ١ / ٣٥٦، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ٢٢٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٠٢، وأنساب السمعاني: ٩ / ١٦٥، ومعجم البلدان: ١ / ٢٨٢، ٤ / ٥١١، والكامل لابن الاثير: ٣ / ٤٥٢، ٤٥٥، ٤٧٠، ٤٨٩، وأسد الغابة: ٢ / ٣٦، وأسماء الرجالر للطيبي: الورقة ١٢، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٦٨، وسير أعلام النبلاء: ٢ / ٤٧٤، والكاشف: ١ / ٢٤٦، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / ١٣٦، وتاريخ الاسلام: ٢ / ٢٢٠، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٨٠، ومجمع الزوائد: ٩ / ٤١٠، وتهذيب التهذيب: ٢ / ٤٣٦ - ٤٣٧، والاصابة: ١ / ٣٤٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٥٧، وراجع تحفة الاشراف للمؤلف: ٣ / ٧٢.
(٤) جاء في حاشية نسخة المؤلف بخطه: كذا قيده ابن ماكولا (٧ / ٢٢٣) ، وَقَال غيره: مجدع بالحاء.
(٥) هكذا هي بخط المؤلف، وصحح عليها، وكذلك هي في طبقات ابن سعد، والمستدرك، وأسد الغابة، والاصابة مقيدة بالحروف. وفي جمهرة انساب العرب معجم الطبراني وسير اعلام النبلاء: ثعلبة بالثاء المثلثة والباء الموحدة.
(٦) في طبقات ابن سعد: مليك"مصحف.