(س) ، وأبو العميس عتبة بن عَبد اللَّه المسعودي (س) ، وفليح بْن سُلَيْمان (س) ، ومالك بْن أنس (رم د ت س) ، ومحمد بْن إسحاق ابن يسار (ر) ، ومُحَمَّد بْن جعفر بْن أَبي كثير (م) ، ومحمد بْن عجلان، ومسلم بْن خالد الزنجي (د ق) ، ومصعب بْن ثابت، وورقاء بْن عُمَر اليشكري، والوليد بْن كثير المدني، وأَبُو زكير يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن قيس المدني (م ت) .
قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل، عَن أَبِيهِ: ثقة لَمْ أسمع أحدا ذكره بسوء. قال: وسَأَلتُ أَبِي عَنِ العلاء، وسهيل: فقال: العلاء فوق سهيل.
وَقَال حرب (٢) بْن إِسْمَاعِيل، عَن أحمد بْن حَنْبَل: العلاء بْن عَبْد الرحمن عندي فوق سهيل، وفوق مُحَمَّد بْن عَمْرو.
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (٣) ، عَن يحيى بن مَعِين: ليس بذا، لم يزل الناس يتوقون حديثه.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس حديثه بحجة، وهو وسهيل قريب من السواء (٥) .
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٩٧٤.(٢) نفسه.(٣) نفسه.(٤) نفسه، وانظر تاريخه: ٢٤٣.(٥) وَقَال الدارمي: وسألته (يعني يحيى بن مَعِين) عَنِ العلاء بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، عَن أَبِيهِ، كيف حديثهما؟ فَقَالَ: ليس به بأس. قلت: هُوَ أحب إليك، أو سَعِيد المقبري؟ فقال: سَعِيد أوثق، والعلاء ضعيف. (تاريخه الترجمتان ٦٢٣، ٦٢٤) . وَقَال ابن =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.