سنة ثمان وثمانين ومئة (١) .
روى له مسلم، وأبو داود، والنَّسَائي، وابْن مَاجَهْ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْن الحسين بْن حبان، قال: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ أَيُّوبَ، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عن سُلَيْمان الاحول، عن طاووس، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو، قال: رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ، فَقَالَ: أُمُّكَ أَمَرَتْكَ بِهَذَا؟ قُلْتُ: أَغْسِلْهُمَا؟ قال: بَلْ أَحْرِقْهُمَا.
رواه مُسْلِمٌ (٢) عَنْ دَاوُدَ بْنِ رَشِيدٍ، فوافقناه فيه بعلو. وليس لَهُ عنده غيره.
٤٢٠٥ - س: عُمَر بن أَبي بكر بْن عَبْد الرحمن (٣) بْن
(١) وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: ٧٠١) . وَقَال ابن الجنيد: قلت ليحيى بْن مَعِين: كتبت عن عُمَر بن أيوب شيئا؟ قال: نعم. وأثنى على عُمَر بن أيوب خيرا. وَقَال أحمد بن زهير عن ابن مَعِين: ثقة. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة. وَقَال سُلَيْمان بن الاشعث: سمعت أحمد قال: كان له هيئة وجعل يمدحه. (تاريخ بغداد: ١١ / ١٨٦) . وَقَال ابن وضاح: حَدَّثَنَا أبو بكر أبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ أَيُّوبَ الموصلي، وكان عنده ثقة (تهذيب التهذيب: ٧ / ٤٢٩) .(٢) مسلم: ٦ / ١٤٤.(٣) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ١٨٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٩٧٢، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٩٢، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٢٣، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٦٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٠٨٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٨١، ونهاية السول، الورقة ٢٦١، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٢٩، والتقريب: ٢ / ٥٢، =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute