حدثنا عباد بن صهيب: حدثنا أبوحنيفة، عن عطاء بن أبي رباح قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنصرفُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ. ووصَلَه غيرُه مِن حديثِ جابرٍ.
١١٢١ - عن جابرٍ قالَ: خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأرسَلَني في حاجةٍ، فلمَّا رجعتُ سلَّمتُ عليه فلم يردَّ عليَّ، فلمَّا فرغَ ردَّ عليَّ وقالَ:«إنَّ في الصلاةِ لَشغلاً». وكانَ ظهرُهُ إلى القبلةِ.
حديث السراج (٩٧٥) أخبرنا السراج: حدثنا محمد بن يحيى: حدثنا أبوالنعمان: حدثنا حماد بن زيد: أنبأنا كثير بن شنظير، عن عطاء، عن جابر .. (١).
١١٢٢ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا سُلِّمَ عليه وهو في الصلاةِ ردَّ بأُصبُعِهِ.
حديث أبي الفضل الزهري (٥٣٣) حدثنا يحيى: حدثنا أبوفروة يزيد بن محمد بن سنان الرهاوي: حدثنا المغيرة بن صقلاب أبوبشر الحراني: حدثنا رباح بن أبي معروف، عن عطاء، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١١٢٣ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَقطعُ الصلاةَ الكَشْرُ، ولكنْ يقطَعُها القَرقَرةُ».
معجم مشايخ أبي عبدالله الدقاق (٢١) أخبرنا أبورجاء قتيبة بن سعيد قرابتي بقراءتي عليه: أخبركم أبوسعيد الحسن بن محمد: أخبرنا الخشاب: حدثنا أحمد بن مهدي: حدثنا ثابت بن محمد: أخبرنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٣).
(١) هو في الصحيح من طريق عطاء دون قوله: إن في الصلاة لشغلاً .. ، انظر المسند الجامع (٢٢٣٣). (٢) [إسناده ضعيف، فيه أبوفروة الرهاوي وشيخه المغيرة بن سقلاب، وكلاهما ضعيف]. (٣) المجمع (٢/ ٨٢): رواه الطبراني في الصغير مرفوعاً وموقوفاً ورجاله موثقون. وضعفه الألباني في الضعيفة (٤١٥٦) والإرواء (٢/ ١١٥).