كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[٢٢٤] مسند عبدالله بن مسعود الهذلي - الصيام - ج: 4 - ص: 463

الشجري (١/ ١٧٦) أخبرناه أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا عبدالوارث بن إبراهيم أبوعبيدة العسكري، والأمالي المطلقة (ص ٢٨) وبه إلى أحمد بن الحسين قال: أخبرنا علي بن محمد السقا قال: أخبرنا أبوبكر الشافعي قال: حدثنا جعفر بن محمد،

قالوا (أبوبدر وأبوعبيدة وجعفر بن محمد): حدثنا علي بن أبي طالب البزاز (١): حدثنا الهيصم بن الشداخ: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبدالله بن مسعود .. (٢).

قال ابن حجر: هذا حديث غريب .. ، واتفقوا على ضعف الهيصم وعلى أنه تفرد به، وأما الراوي عنه فمختلف فيه.

٣٩٦١ - عن عبدِاللهِ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن صيامِ ثلاثةِ أيامٍ: يومِ الفطرِ، ويومِ النحرِ، ويومٍ قبلَ الرؤيةِ.

المحامليات (٣٠٢) حدثنا وهب بن حفص: حدثنا محمد بن القاسم: حدثنا أبوجناب، عن طلحة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبدالله .. (٣).

٣٩٦٢ - عن النَزَّالِ بنِ سَبرةَ أنَّه قالَ: أَتى حذيفةُ بنُ اليمانِ على فتيةٍ في المسجدِ فقالَ: ما هؤلاءِ؟ فقيلَ: قومٌ عُكوفٌ، فقالَ: ما كنتُ أَحسبُ أَن يكونَ اعتكافٌ إلا في مسجدِ نفرٍ. وقالَ عبدُاللهِ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الاعتكافُ في كلِّ

---

(١) وهو علي بن مهاجر كما في رواية ابن حجر.
(٢) المجمع (٣/ ١٨٩): رواه الطبراني في الكبير وفيه الهيصم بن الشداح وهو ضعيف جداً. وانظر الضعيفة (٦٨٢٤).
(٣) [هذا الإسناد فيه وهب بن حفص الحراني قال الدارقطني: يضع الحديث، وفيه محمد بن القاسم الأسدي كذبوه، وأبوجناب ضعيف، ولكنه صح من طرق أخرى].
ونسبه في المجمع (٣/ ١٤٨، ٢٠٣) للطبراني في الثلاثة.