كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الفصل السادس: مسائل الإجماع في باب السلم - ١] مشروعية السلم - ج: 2 - ص: 588

مفلح، والبهوتي (١).

• ابن العربي (٥٤٣ هـ) يقول: [واتفقت الأمة على جوازهما -أي: السلم والقرض] (٢).

• ابن هبيرة (٥٦٠ هـ) يقول: [واتفقوا على جواز السلم المؤجل، لا بمعنى السلف] (٣).

• أبو عبد اللَّه القرطبي (٦٧١ هـ) يقول: [والسلم بيع من البيوع الجائزة بالاتفاق] (٤).

• النووي (٦٧٦ هـ) يقول: [وأجمع المسلمون على جواز السلم] (٥).

• القرافي (٦٨٤ هـ) يقول: [واجتمعت الأمة على جوازه من حيث الجملة] (٦).

• ابن دقيق العيد (٧٠٢ هـ) يقول: [فيه دليل على جواز السلم في الجملة، وهو متفق عليه، لا خلاف فيه بين الأمة] (٧).

• ابن تيمية (٧٢٨ هـ) يقول: [أما السلف، فإنه جائز بالإجماع] (٨).

• الزيلعي (٧٤٣ هـ) يقول: [وهو مشروع بالكتاب، والسنة، وإجماع الأمة] (٩).

• ابن عبد السلام الهواري (١٠) (٧٤٩ هـ) يقول: [والإجماع على جوازه]. نقله

---

(١) "المغني" (٦/ ٣٨٥)، "الشرح الكبير" لابن قدامة (١٢/ ٢١٧)، "المبدع" (٤/ ٧٧)، "كشاف القناع" (٣/ ٢٨٩).
(٢) "القبس" (٢/ ٨٣٢).
(٣) "الإفصاح" (١/ ٣٠٣).
(٤) "الجامع لأحكام القرآن" (٣/ ٣٧٩).
(٥) "شرح صحيح مسلم" (١١/ ٤١).
(٦) "الذخيرة" (٥/ ٢٢٤).
(٧) "إحكام الأحكام" (٢/ ١٣٢).
(٨) "مجموع الفتاوى" (٢٩/ ٤٩٥).
(٩) "تبيين الحقائق" (٤/ ١١٠).
(١٠) محمد بن عبد السلام الهواري التونسي المالكي، ولد عام (٦٧٦ هـ) ولي القضاء بتونس خمسة عشر عامًا، ألف مصنفات عدة، منها: "شرح مختصر ابن الحاجب". توفي بالطاعون الجارف عام (٧٤٩ هـ). "الديباج المذهب" (ص ٣٣٦)، "نيل الابتهاج" (ص ٢٤٢)، "شجرة النور الزكية" (ص ٢١٠).