كتاب معجم الشيخة مريم - ط الثقافة

حرف الألف - الشيخ العاشر: أبو العباس الإسكندري (٦٤٩ - ٧٤٤ هـ) - ص: 56

أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ الْقُسَنْطِينِيِّ الْفَقِيهِ. . . . . أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ كَانَ فَقِيهًا عَلَى مَذْهَبِ أَبِي حَنِيفَةَ. . . . . بِالْمَدْرَسَةِ الْفَخْرِيَّةِ بِالْقَاهِرَةِ.

وَمَوْلِدُهُ بِخَطِّهِ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.

الشيخ العاشر: أبو العباس الإسكندري (١) (٦٤٩ - ٧٤٤ هـ)

أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُصَفَّى الْكُتَامِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ الإِسْكَنْدَرِيُّ الْمَعْنِىُّ الْمَالِكِيُّ شَرَفُ الدِّينِ.

سَمِعَ مِنْ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ عزبٍ مَشْيَخَةَ الرَّازِيِّ، وَمِنْ مَنْصُورِ بْنِ سُلَيْمٍ، وَعُمَرَ بْنِ رَحَّالٍ المسلسل بالأولية، والوترية من ناظمها، وَأَجَازَ لَهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الدِّمَشْقِيُّ فِي آخَرِينَ.

مَوْلِدُهُ فِي شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.

٢٣ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُصَفَّى، إِجَازَةً، أنا أَبُو الْفَتْحِ عُثْمَانَ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْعَوْفِيُّ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ موقَا، أنا مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، بِمِصْرَ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بُنْدَارٍ الأَنْطَاكِيُّ، قَاضِي أَذَنَةَ، بِانْتِخَابِ جَعْفَر الأَنْدَلُسِيّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْغَضَائِرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، ثنا الْحَمَّادَانِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً» (٢)

---

(١) الدرر الكامنة ١/ ٢١٦، الوفيات لابن رافع ١/ ٤٧٢، وذيل التقييد ١/ ٣٤٧.
(٢) أخرجه البخاري (٢/ ٦٧٨، رقم ١٨٢٣)، ومسلم (٧٧٠/ ٢، رقم ١٠٩٥)، والترمذي (٣/ ٨٨، رقم ٧٠٨) وقال: حسن صحيح، والنسائي في الكبرى (٢/ ٧٥، رقم ٢٤٥٦)، وابن ماجه (١/ ٥٤٠، رقم ١٦٥٢)، والدارمي (٢/ ١١، رقم ١٦٩٦)، والطيالسي (ص ٢٦٨، رقم ٢٠٠٦)، وأحمد (٢١٥/ ٣، رقم ١٣٢٦٨)، وابن خزيمة (٣/ ٢١٣، رقم ١٩٣٧).