كتاب نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار

باب القراءة بعد التعوذ - المجلس (١١٢) - ج: 2 - ص: 11

وبهذا السند إلى الشافعي، أنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، سمعت ابن عباس ﵄ يجهر بفاتحة الكتاب في الصلاة على الجنازة، وقال: لتعلموا أنها سنة.

وهذا إسناد قوي، وفيه إشعار بأنه كان هناك من لا يقرأ الفاتحة فيها، فأراد تعليمهم. وحمله بعضهم على أن ذلك كان ليلًا، وهو بعيد من السياق.

قوله: (واختلف أصحابنا في نوافل الليل) إلى آخره.

أما الجهر ففيه حديث يحيى بن جعدة عن أم هانئ ﵂ أنها قالت: كنت أسمع قراءة النبي ﷺ بالليل، وأنا على فراشي [عريشي] أصلي.

أخرجه أحمد، والترمذي، والنسائي، وصححه الحاكم.

وقرأت على أم الحسن التنوخية بدمشق، عن أبي الفضل بن أبي طاهر المقدسي، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي، أنا أبو جعفر الصيدلاني، وزينب بنت عبد الرحمن، قال الأول: أنا أبو علي الحداد، أنا أبو نعيم، أنا عبد الله بن جعفر بن فارس، ثنا إسماعيل بن عبد الله الحافظ، وقالت الأخرى: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن ميكال، قالت: أنا عبد الله بن أحمد الجوالقي، ثنا عبدان، قالا: ثنا سهل بن عثمان، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ثنا أبي، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي ﵁ قال: كان أبو بكر ﵁ إذا قرأ يخفض صوته، وكان عمر ﵁ إذا قرأ يرفع صوته، فقال النبي ﷺ لأبي بكر: «لم تخفض؟» قال: أسمع من أناجي، وقال لعمر: «لم تجهر؟»