كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

كتاب حجة الوداع في سنة عشر - صفة طوافه صلوات الله وسلامه عليه - ج: 5 - ص: 194

المشركين ولقد أهلكهم الله، ثم قال: شيءٌ صَنَعَهُ رسول الله ﷺ فلا نحبُّ أن نتركه. وهذا يدل على أنّ الاستلامَ تأخَّر عن القولِ.

وقال (١) البخاري (٢): ثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون، ثنا وَرْقَاء، ثنا (٣) زيد بن أسْلَم عن أبيه، قال: رأيت عمر بن الخطاب قَبَّل الحجر، وقال: لولا أنّي رأيتُ رسول الله ﷺ يُقبّلك ما قَبَّلتك.

وقال مسلم (٤) بن الحجاج، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس - هو ابن يزيد الأيلي - وعمرو - هو (٥) ابن دينار -.

ح (٦) وحدّثنا هارون بن سعيد الأيلي، أنبأنا ابن وهب، أخبرني عمرو، عن ابن شهاب، عن سالم: أنَّ أباه حدّثه أنه قال: قَبَّلَ عمرُ بن الخطاب الحجرَ، ثم قال: أما والله لقد علمتُ أنّك حجرٌ، ولولا أنّي رأيتُ رسول الله ﷺ يُقَبِّلكَ ما قَبَّلْتُكَ. زاد هارون في روايته: قال عمرو: وحدّثني بمثلها زيد بن أسْلَم، عن أبيه أسْلَم - يعني - عن عمر به.

وهذا صريح في أنّ التقبيلَ تقدم (٧) على القول، فالله أعلم.

وقال الإمام أحمد (٨): ثنا عبد الرزاق، أنبأنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر: أنّ عمر قَبَّلَ الحجرَ، ثم قال: قد علمتُ أنَّكَ حجرٌ ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ الله ﷺ قَبَّلَك ما قَبَّلْتُك. هكذا رواه الإمام أحمد.

وقد أخرجه مسلم (٩) في "صحيحه" عن محمد بن أبي بكر المُقَدَّمي، عن حماد بن زيد، عن أيّوب، عن نافع، عن ابن عمر: أنَّ عمر قَبّلَ الحجرَ، وقال: إنّي لأقَبِّلُكَ، وإني لأعلمُ أنّكَ حجرٌ، ولكنّي رأيتُ رسول الله ﷺ يُقبِّلك.

ثم قال (١٠) مسلم (١١): ثنا خَلَف بن هشام والمُقَدَّمي وأبو كامل وقتيبة، كلُّهم عن حماد، قال

---

(١) جاء هنا الخبر قبل سابقه في أ.
(٢) رواه البخاري في الصحيح (١٦١٠).
(٣) ط: (حدّثنا ورقاء زيد) وفيها نقص.
(٤) رواه مسلم (١٢٧٠) (٢٤٨).
(٥) ليس اللفظ في أ.
(٦) ليست حاء التحويل في ط.
(٧) ط: (يقدم).
(٨) رواه أحمد في المسند (١/ ٣٤).
(٩) رواه مسلم (١٢٧٠) (٢٤٩).
(١٠) أ: (وقال).
(١١) رواه مسلم رقم (١٢٧٠) (٢٥٠).