كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما خلاد فمن طرق [أربعة] أيضا - وأما الوزان عن خلاد فمن طريقين - ج: 1 - ص: 293

قرأ بها الدّاني على فارس، ومن (تلخيص) ابن بلّيمة، و (كامل) الهذلي (١)، ثلاث طرق للبزوري.

[وثانيها] (٢) عن الصّوّاف: طريق أبي عسي بكّار بن أحمد بن عيسى من (تجريد) ابن الفحّام، و (روضة) أبي علي، و (غاية) الهمداني، و (كفاية) أبي العز، و (مستنير) ابن سوار، و (جامع) الخيّاط، و (تذكار) ابن شيطا، و (تلخيص) أبي معشر، و (غاية) ابن مهران (٣).

ووقع تعدّد فبلغت عشرين طريقا لبكّار.

[وثالثها] (٤) عن الصّوّاف: طريق أبي بكر محمد بن عبد الرحمن بن عبيد البغدادي (٥) قرأ بها الدّاني على فارس وابن بلّيمة على محمد الصّقلي (٦) /.

[ورابعها] (٧): طريق أبي بكر النّقّاش من (تلخيص) أبي معشر (٨).

[خامسها] (٩): طريق أبي الحسن محمد بن عبد الله بن مرة، المعروف بابن أبي عمر الطوسي من (تجريد) ابن الفحّام و (روضة) المالكي، و (كفاية) أبي العز، و (مستنير) ابن سوار، و (غاية) ابن مهران (١٠)، فصارت ستّ طرق له.

---

(١) النشر ١/ ١٦٢، الكامل: ٢٨٢.
(٢) ما بين المعقوفين في (ر) [وثانيتها].
(٣) النشر ١/ ١٦٢، التجريد: ٥٣، الروضة للمالكي ١/ ١٦٦، غاية الاختصار ١/ ١٣٩، الكفاية الكبرى: ٥٣، المستنير ١/ ٣٥١، الغاية: ١٠٩.
(٤) ما بين المعقوفين في (ر) [وثالثتها].
(٥) مقرئ متصدر، أخذ القراءة عرضا عن أحمد بن حماد، والحسن الصواف، روى عنه عبد الباقي بن الحسن، انظر: الغاية ٢/ ١٦٣.
(٦) النشر ١/ ١٦٣.
(٧) ما بين المعقوفين في (ر) [ورابعتها].
(٨) النشر ١/ ١٦٣.
(٩) ما بين المعقوفين في (ر) [خامستها].
(١٠) النشر ١/ ١٦٣، ١٦٤، التجريد: ٥٣، الروضة للمالكي ١/ ١٦٦، الكفاية الكبرى: ٥٢، -