الرابعة: طريق أبي جعفر، أحمد بن بن محمد بن هلال (١) عنه، من [ثلاث](٢) طرق:
[أولها](٣): طريق أبي غانم، المظفّر بن أحمد بن حمدان (٤) من [ثلاث](٥) طرق: من (الهداية) للمهدوي، ومن كتاب (المجتبي) للطّرسوسي، ومن كتاب (الكامل)(٦) للهذلي.
[وثانيها](٧): طريق أبي حفص، عمر بن محمد بن عرّاك (٨)، عن ابن هلال من (الكامل)(٩) أيضا.
[وثالثها](١٠): طريق الشّعراني (١١) عن ابن هلال، من (الكامل)(١٢) أيضا.
الخامسة: طريق الخولاني عنه، أي عن النّحّاس من أربع طرق:
طريق الدّاني، قرأ بها على أبي الفتح، ومن [كتابي](١٣)(التّجريد) لابن الفحّام،
(١) الأزدي المصري، قرأ على أبيه وإسماعيل النحاس، وقرأ عليه حمدان بن عون، والمظفر بن حمدان، توفي سنة ٣١٠ هـ، الغاية ١/ ٧٤، المعرفة ٢/ ٥٤٢. (٢) ما بين المعقوفين في (ر، ت): [ثلاثة]. (٣) ما بين المعقوفين في (ر) [أولاها]. (٤) ابن حمدان من أجل أصحاب ابن هلال، سمع من موسى بن أحمد، روى عنه الأذفوي، وعمر بن عراك، توفي سنة ٣٣٣ هـ، انظر: الغاية ٢/ ٣٠١، المعرفة: ٢/ ٥٦٥، النشر ١/ ١٠٧. (٥) ما بين المعقوفين في (ر، ت): [ثلاثة]. (٦) الكامل: ١٨٤، النشر ١/ ١٠٧. (٧) ما بين المعقوفين في (ر) [وثانيتها]. (٨) الحضرمي المصري، أستاذ في قراءة وش، عرض على حمدان بن عون، والمظفر بن أحمد، قرأ عليه تاج الأئمة، وفارس بن أحمد، مات سنة ٣٨٨ هـ، الغاية ١/ ٥٩٧، المعرفة ٢/ ٦٧٦. (٩) الكامل: ١٧٥، النشر ١/ ١٠٧. (١٠) ما بين المعقوفين في (ر) [وثالثتها]. (١١) أحمد بن محمد بن هيثم الشعراني، الدينوري، قرأ على أحمد بن هلال، وأبي الحسن الرعيني، قرأ عليه زيد بن علي، وعبد الواحد بن عمر، انظر: غاية النهاية: ١/ ١٣٢، النشر ١/ ١٠٧. (١٢) الكامل: ١٧٥، النشر ١/ ١٠٧. (١٣) هكذا في (أ، ط) وفي باقي النسخ (كتاب).