ثم قال تعالى: لكم فيها منفع إلى اجل مّسمّى (٤) إلى قوله: لعلّكم تشكرون، [رأس الجزء الخامس عشر (٥) من تجزئة (٦) رمضان] المرتبة على سبعة وعشرين على عدد الحروف (٧).
ثم قال تعالى: لن يّنال الله لحومها (٨) إلى قوله: المحسنين رأس الخمس الرابع وهجاؤه مذكور (٩).
ثم قال تعالى: إنّ الله يدفع عن الذين ءامنوا (١٠) إلى قوله: وثمود رأس الأربعين (١١) آية، وفي هذا الخمس من الهجاء: إنّ الله يدفع (١٢) كتبوه في
(١) انفرد بحذف الألف أبو داود حيث وقع ولم يتعرض له أبو عمرو الداني، قال الخراز: «وعنه الأوثان جميعا حذفا» وعليه العمل. انظر: التبيان ١١٤ فتح المنان ٦٦ دليل الحيران ١٦٤. (٢) تقدم نظيره عند قوله: لا تحلوا شعير الله في الآية ٣ المائدة. (٣) سقطت من: ق، وما بين القوسين سقط من: هـ وألحق في الهامش: «رأس الثلاثين آية مذكور هجاؤه». (٤) من الآية ٣١ الحج. (٥) الموافق لرأس الآية ٣٤ الحج. (٦) العبارة في هـ: «الأجزاء المرتبة لقيام رمضان» وما بين القوسين في هـ: على هامشها وما بعده ساقط. (٧) تقدم التعليق على هذه التجزئة في أول جزء منها عند قوله تعالى: فإن الله شاكر عليم رأس الآية ١٥٧ البقرة. (٨) رأس الآية ٣٥ الحج. (٩) تقديم وتأخير في: ق، هـ. (١٠) من الآية ٣٦ الحج. (١١) من الآية ٣٦ الحج. (١٢) ناقصة في: ب.