كتاب معجم المناهي اللفظية

فوائد في الألفاظ - حرف الألف - ص: 589

الفاتحة)) .

* أمتع الله بحياتك:

يأتي في حرف الميم بلفظ: متع الله بحياتك.

* أمطرت السماء: (١)

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا رأى مخيلة في السماء: أقبل، وأدبر، ودخل، وخرج، وتغير وجهه، فإذا أمطرت السماء، سُري عنه. رواه البخاري.

قال الحافظ: (فيه رد على من زعم أنه لا يقال: أمطرت السماء، إلا في العذاب، وأما الرحمة فيقال: مطرت) اهـ.

* الأمُة الأُمية: (٢)

هذا وصف كاشف لحال أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - حين بعثه الله فيهم نبياً ورسولاً - صلى الله عليه وسلم -، قال الله تعالى:

{هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ} الآية [الجمعة: /٢] ؛ إذا كانوا لا يقرأون، ولا يكتبون؛ ولهذا سماهم الله بالأُميين، وهذا على سبيل الإخبار وكشف صفة الحال التي كانوا عليها، لإظهار منة الله عليهم بأن بعث إليهم نبيه ورسوله محمد - صلى الله عليه وسلم - ليعلمهم ويزكيهم ولهذا فمن فهم منْ وصْفِ هذه الأُمة بالأُمية: الذمّ أو الترغيب في الاستمرار على الأُمية فقد أخطأ الفهم وغفل عن نصوص الوحيين الشريفين الآمرة بالعلم والتعليم.

وأما وصف النبي - صلى الله عليه وسلم - بأنه أمي فهي من أدِلَّةِ صدقه في رسالته وصحة نبوته - صلى الله عليه وسلم - لأنه أتى إلى الناس بهذا الكتاب المعجز، وهو أمي لا يقرأ ولا يكتب، فدل على أنه وحْيٌ من الله تعالى.

* الأُمة المحمدية: (٣)

ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث جاء فيه:

---

(١) (أمطرت السماء: فتح الباري ٦/٣٠١، ٨ /٣٠٨.
(٢) (الأمُة الأُمية: فتاوى ابن باز: ٧ / ١٣٩ - ١٤٠. مجلة البحوث الإسلامية: عدد / ٤٥ لعام ١٤١٦ هـ. مقال بعنوان: ((الأمية في المنظور الإسلامي)) لمصطفى الصياصنة ص / ١٢١ - ١٧٩.
(٣) (الأُمة المحمدية: الفتح الرباني: ٦/٢٢٦. فتح الباري ١٠ / ١٩٣ - ٦ / ٤٦٣. السير للذهبي ١٢ / ٨٩. بذل الماعون لابن حجر ص / ١٢٦، ١٨٦، ٢١٤. الفوائد البهية ص / ٢٤٧.