كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٤ - كتاب اللقطة - ج: 23 - ص: 158

التهذيب، جعله المزي ومن تبعه مع عبد الله بن فروخ القرشي واحدا، ويبدو لي أنهما اثنان كما هو ظاهر صنيع الخطيب، وقد ترجم البخاري للتيمي بقوله: «عبد الله بن فروخ، مولى آل طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي: رأى طلحة بن عبيد الله، وعن أم سلمة ﵂، سمع منه طلحة بن يحيى»، ولم يترجم للراوي عن ابن عباس، وتبعه على ذلك ابن حبان، بينما جعلهما أبو حاتم واحدا فأدخل القرشي على الراوي عن أم سلمة، فقال: «عبد الله بن فروخ مولى آل طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي: روى عن طلحة بن عبيد الله وابن عباس وأم سلمة، روى عنه طلحة بن يحيى وابنه إبراهيم بن عبد الله بن فروخ»، والأقرب أنهما اثنان، كما تقدم، ويؤيد ذلك أن القرشي جاء في الإسناد أنه مولى عمر بن الخطاب، بينما الراوي عن أم سلمة ترجموا له بأنه مولى آل طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي، وجاء في إسناد جيد أنه مولى أم سلمة، وكذا في رواية هذا الحديث عند ابن أبي شيبة وابن المنذر، وروى له النسائي، وقال ابن عبد البر في التمهيد بعد حديثه عن أم سلمة: «كان رسول الله ﷺ يقبلني وهو صائم وأنا صائمة»، وهو حديث مستقيم، قال ابن عبد البر: «وعبد الله بن فروخ هذا: كوفي، مولى آل طلحة بن عبيد الله، وقيل: مولى عمر بن الخطاب، وهو: تابعي ليس به بأس»، وذكره ابن خلفون في كتاب الثقات [مسند إسحاق (٤/ ١٨٤٣/ ٨١)، التاريخ الكبير (٥/ ١٦٩)، الجرح والتعديل (٥/ ١٣٧)، الثقات (٥/١٢)، التمهيد (٥/ ١٢٢) (٣/ ٥٣٥ - ط الفرقان)، تهذيب الكمال (١٥/ ٤٢٧)، الميزان (٢/ ٤٧١)، إكمال مغلطاي (٨/ ١١٥)، التعجيل (١٤)، التهذيب (٢/ ٤٠٢)].

وعلى هذا فإن هذا الأثر موقوف على أم سلمة بإسناد جيد، وعبد الله بن فروخ مولى لأم سلمة؛ فلا يستبعد سماعه منها، ودخوله عليها، والله أعلم.

٦ - وروى عبد الرحمن بن مهدي [ثقة حافظ، إمام حجة]، عن عقبة بن عبيد الله [ويقال: عقبة بن مرزوق]، قال: حدثني ميسرة بن عميرة، أنه لقي أبا هريرة، فقال: ما تقول في اللقطة؟ فقال: وما اللقطة؟ قال: الحبل والزمام ونحو هذا، قال: تعرفه، فإن وجدت صاحبه رددته عليه وإلا استمتعت به.

أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٤١٦/ ٢١٦٥٤) (١٢/ ١٣٣/ ٢٣٠١٩ - ط الشثري)، ومن طريقه: ابن المنذر في الأوسط (١١/ ٣٨٢/ ٨٦٤٦).

وهذا منكر؛ إسناده مجهول، ميسرة بن عميرة، والراوي عنه: مجهولان، لا يعرفان بغير هذه الرواية [انظر: الثقات (٥/ ٤٢٦)، ترجم فقط لميسرة بن عميرة بهذا الإسناد، وجعل الراوي عنه: عقبة بن مرزوق] [وانظر للفائدة: التاريخ الكبير (٦/ ٤٣٩)، الجرح والتعديل (٦/ ٣١٦)، الثقات (٨/ ٤٩٩)، الثقات لابن قطلوبغا (٧/ ١٦٣)].

٧ - وروى وكيع بن الجراح [ثقة حافظ، من أثبت أصحاب الثوري]، وأبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير [ثقة ثبت، قد يخطئ في حديث الثوري]:

حدثنا سفيان الثوري [من قدماء أصحاب أبي إسحاق السبيعي، وأثبتهم فيه]، عن