قال أبو نعيم بعدما أخرجه من طريق شعبة: «رواه حماد بن سلمة، وإسماعيل ابن عُلَيَّةَ، وخالد بن عبد الله، وعبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء مثله، ورواه حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي العلاء، عن عياض».
وانظر في الأوهام: ما أخرجه أبو جعفر ابن البختري في الرابع من حديثه (٩٧) (٣٤١ - مجموع مصنفاته).
• وقد رواه عبد الرزاق عن الثوري، واختلف عليه:
فقد أخرجه عبد الرزاق (١٨٦١٦) (٩/ ٤٣٩/ ٢٠٢٣٢ - ط التأصيل)، عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن يزيد بن عبد الله بن شخير، عن مطرف بن عبد الله بن شخير، في اللقطة، قال: هو مال الله يؤتيه من يشاء. [المسند المصنف (٢٣/ ٤٠٧/ ١٠٥٧٠)].
كذا في المصنف، وروايته في غير المصنف كالجماعة:
رواه عبد الرازق، قال: أنبأ سفيان، عن خالد الحذاء، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن مطرف بن عبد الله، عن عياض بن حمار، عن النبي ﷺ، أنه قال في اللقطة: «هو مال الله يؤتيه من يشاء».
أخرجه ابن المظفر في الثاني من حديثه عن حاجب بن أركين (٢٤)، وأبو عمرو البحيري فيما انتخبه من مسموعات المخلدي (٣٦٠).
وهذا أشبه بالصواب؛ فإن محمد بن مسعود بن يوسف النيسابوري العجمي [كما عند ابن المظفر]: ثقة، يقدم في عبد الرزاق على إسحاق بن إبراهيم الدبري راوي كتاب اللقطة من المصنف؛ فإنه: صدوق؛ إلا أن سماعه من عبد الرزاق متأخر جداً، وقد سمع منه بعد ما عمي، وكان يصحف، ويحرف [انظر: شرح العلل لابن رجب (٢/ ٧٥٤)، اللسان (٢/٣٦)] [وأما راويه عن عبد الرزاق في مسموعات المخلدي؛ فهو متهم بسرقة الحديث، وهو: محمد بن إسحاق السجزي؛ يروي عن عبد الرزاق الأباطيل. اللسان (٦/ ٥٥٠)].
قال الطحاوي: «وكان ما في هذا الحديث: فليشهد ذا عدل أو ذوي عدل، وهو عندنا والله أعلم على الشك من شعبة فيما سمعه من خالد في ذلك؛ لأنه إنما كان يحدث من حفظه، والحفظ قد يقع فيه مثل هذا، وهشيم أيضاً، فقد كان يحدث من حفظه، وحفظه معهود منه مثل هذا، وعبد العزيز؛ فإنما كان حديثه من كتابه، فما روياه عندنا من ذلك أولى مما رواه شعبة فيه، لأن الاثنين أولى بالحفظ من الواحد».
قلت: قد تبين في الرواية أن شعبة صرح بأن الشاك هو خالد الحذاء.
• وهذا الحديث قد احتج به أبو داود والنسائي، وصححه ابن حبان، وانتقاه ابن الجارود، وثبته ابن المنذر.
وقال ابن عبد الهادي في التنقيح (٤/ ٢٤٠): «رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه من حديث خالد الحذاء، وهو حديث صحيح».
وقال ابن الملقن في البدر المنير (٧/ ١٥٣): «هذا الحديث صحيح، أخرجه
