المحفوظ: ما رواه الحميدي وأبو مصعب الزهري عن محمد بن معن عن ربيعة؛ بدون واسطة، والله أعلم.
* وأياً كان: فإن هذا الحديث: حديث شاذ، غير محفوظ.
* فقد رواه جمع من الثقات الحفاظ، من أهل المدينة وغيرهم؛ مالك بن أنس، وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير المدني، وأخوه محمد بن جعفر، وسفيان الثوري، وعمرو بن الحارث، وسليمان بن بلال المدني، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأيوب بن موسى، وحماد بن سلمة [راجع ما تقدم برقم (١٧٠٤ و ١٧٠٥ و ١٧٠٨)]:
عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني مرفوعاً.
• ورواه سليمان بن بلال، وحماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني مرفوعاً.
• ورواه عباد بن إسحاق، عن عبد الله بن يزيد، عن أبيه يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني مرفوعاً.
• ورواه سالم أبو النضر، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد الجهني مرفوعاً.
• ورواه ابن عقيل، عن خالد بن زيد، عن أبيه زيد بن خالد الجهني مرفوعاً.
• وقد ذكر البخاري حديث محمد بن معن ضمن ترجمة يزيد مولى المنبعث المدني؛ أنه سمع زيد بن خالد، وأن هذا الإسناد قد رواه: مالك، والثوري، وسليمان بن بلال، عن ربيعة، عن يزيد، عن زيد بن خالد مرفوعاً، ثم ذكر رواية سليمان بن بلال، وسفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن يزيد، ثم ذكر حديث الحميدي هذا، ثم قال: «والأول: أصح»؛ يعني: من رواه من حديث: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني؛ لا من حديث عقبة بن سويد، عن أبيه، والله أعلم.
والحاصل: فإن هذا الحديث بهذا السياق قد اشتهر من حديث زيد بن خالد الجهني، ومن جعله من حديث سويد الجهني؛ فقد أخطأ، والله أعلم.
* وأما حديث عمر بن الخطاب:
فرواه أبو أسامة [حماد بن أسامة: ثقة ثبت]، وعيسى بن يونس [ثقة مأمون]:
عن الوليد بن كثير المخزومي [قال عيسى: وكان الوليد ثقة في الحديث] [المدني، سكن الكوفة: ثقة ثبت في الحديث]، عن عمرو بن شعيب [ثقة]، عن عاصم [عاصم بن سفيان الثقفي: تابعي، صدوق، من الطبقة الثالثة، سمع أبا أيوب الأنصاري وعقبة بن عامر]، وعمرو ابني سفيان بن عبد الله [عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي: لم يرو عنه سوى عمرو بن شعيب، وقال العجلي: «كوفي تابعي ثقة»، وذكره ابن حبان في الثقات، وتابعه أخوه عاصم وحديثه مستقيم، وأخرجه النسائي واحتج به، ووثقه العيني. التاريخ الكبير (٦/ ٣٣٣)، ثقات العجلي (١٢٦٢)، الجرح والتعديل (٦/ ٢٣٤)، الثقات
